老子生來世法疏,白頭思欲把犁鋤

戴復古有感

名句出處

出自宋代戴復古的《有感》

全文:
老子生來世法疏,白頭思欲把犁鋤
摩挲此腹空無物,僥倖虛名愧有餘。
憔悴不堪漁父笑,寒溫無益貴人書。
詩家幸有嚴華谷,襟誼猶能眷眷予。

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老子生來世法疏,白頭思欲把犁鋤書法作品

參考注釋

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

生來

天生;生就

這孩子生來就結實

世法

(1).代代效法。《國語·齊語六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 遠績以成名。” 漢 徐幹 《中論·貴驗》:“皆書名前策,著形列圖,或為世法,或為世戒,可不慎之!”

(2).世人的典笵,社會沿用的習慣常規。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“居則為人師,用則為世法。” 宋 黃庭堅 《書贈俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠帶衣襦,多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“講義理,別白是非,則須學術;酬酢事機,區分利害,必用世法。”

(3).指人事上的交際應酬。 宋 戴復古 《有感》詩:“老子生來世法疎,白頭思欲把犂鉏。”

(4).對出世法而言,佛教把世間一切生滅無常的事物都叫作世法。《華嚴經·世主妙嚴品》:“佛觀世法如光影。”《西湖佳話·南屏醉跡》:“況真不真,假不假,世法難看。”

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

犁鋤

1.亦作"犁鋤"。亦作"犂鉏"。

2.農具。犁和鋤。

3.借指耕作。

戴復古名句,有感名句

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