卿大夫稱家，世世奉苹蘩

名句出處

出自宋代王禹偁的《一品孫鄭昱》

全文：
卜葬得假告，南出安上門。
鞭馬六十里，暮投中書村。
村翁館我宿，茅屋欲黃昏。
有客忽投刺，自稱一品孫。
氣貌不凡俗，因為開酒樽。
坐久問家諜，其族大且繁。
池州有清節，濫觴登洪源。
大傅擅鴻筆，入相又出藩。
其家本開封，改號一何尊。
至昱始六代，布衣它丘樊。
跨驢入府縣，驅犢耕郊原。
家廟固已毀，國史空具存。
盛德百世著，功必格乾坤。
高太已不祀，羨絪何可論。
況復起章句，乘時寵便蕃。
子孫雖替陵，尚得守田園。
我愛三代時，法度有深根。
卿大夫稱家，世世奉苹蘩。
四民有定分，宦路無馳奔。
自從雜伯道，傾奪日喧喧。
脫耒秉金鉞，吮筆乘朱軒。
朝榮又暮辱，容易如掌翻。
古道不可復，頹波益以渾。
何況度木者，倒置輪與轅。
我亦起白屋，兩朝直紫垣。
蔭子有官常，賞延弟與昆。
盡待食人祿，將何報君恩。
農桑國之本，孝義古所敦。
吾族不力穡，終歲飽且溫。
雖非享富貴，亦以蠹黎元。
唐賢尚消歇，我輩奚足言。
呼兒諷此詩，播在篪與塤。

王禹偁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

卿大夫

卿和大夫。後借指高級官員。《國語·魯語下》：“卿大夫朝考其職，晝講其庶政。”《史記·汲鄭列傳》：“至 黯 七世，世為卿大夫。” 唐 韓愈 《唐故相權公墓碑》：“公既以能為文辭，擅聲於朝，多銘卿大夫功德。”

稱家

舉家，全家。《尹文子·大道上》：“ 田父 稱家大怖，復以告鄰人。”

見“ 稱家之有無 ”。

世世

累世；代代。《書·微子之命》：“世世享德，萬邦作式。” 孔 傳：“言 微子 累世享德。”《史記·孟嘗君傳》：“ 齊 得東國益彊，而 薛 世世無患矣。” 唐 周朴 《塞上行》：“世世征人往，年年戰骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田條目序》：“此乃三聖如天之德，世世子孫毀家忘身而未足以報者也。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整頓，未嘗不足以治天下。”

苹蘩

(1).苹和蘩。兩種可供食用的水草，古代常用於祭祀。《左傳·隱公三年》：“苹蘩薀藻之菜……可薦於鬼神，可羞於王公。” 晉 左思 《蜀都賦》：“雜以藴藻，糅以苹蘩。”

(2).泛指祭品。 唐 杜牧 《聞開江相國宋下世》詩之二：“月落清 湘 棹不喧，玉杯瑤瑟奠苹蘩。” 清 方文 《宋遺民詠·方韶卿鳳》：“葬之乃祖側，歲時薦苹蘩。”

(3).《詩·召南》有《采苹》及《采蘩》篇。《詩·召南·采蘩序》：“《采蘩》，夫人不失職也。夫人可以奉祭祀，則不失職矣。”後以“苹蘩”借指能遵祭祀之儀或婦職等。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“始協德於苹蘩兮，終配祇而表命。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“﹝ 趙氏五娘 ﹞德性幽閒，儘可寄苹蘩之託。”《平山冷燕》第二回：“閨中弱女，職在苹蘩，安敢越禮延師以炫名。”