名句出處
出自宋代楊萬里的《秋雨蚤作有嘆》
全文:
細雨澹無質,安得更有聲。
如何卻作泥,亦能妨晨征。
宿昔忽過暄,心知非堅晴。
何須暄晴極,然後寒雨生。
寒暄使人覺,妙物亦何曾。
翦翦自神妙,無乃與物矜。
造物本非作,觀者或強名。
老夫近稍聾,此事無暇聽。
平生感秋至,此意今已平。
獨念老病身,頗不耐夙興。
何時歸故園,宴眠閉柴荊。
鳴雞亦不留,好夢無吾驚。
他年憶此詩,惘如宿酒醒。
思歸已可喜,而況真歸耕。
名句書法欣賞
參考注釋
寒暄
問寒問暖。今多泛指賓主見面時談天氣冷暖之類的應酬話(暄:溫暖)
地氣反寒暄,天時倒殺生。——白居易《桐花》
使人
傭人,奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去, 田承嗣 一見驚慌,知是劍俠,恐怕取他首級,把邪謀都息了。” 蕭紅 《生死場》三:“家中地主的使人早等在門前,地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”
奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》:“ 趙孟 曰:‘牀笫之言不踰閥,況在野乎?非使人之所得聞也。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“沙糖中國本無之。 唐太宗 時,外國貢至,問其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》:“六月戊寅, 察罕 以書來報,留我使人不遣。”
妙物
(1).神妙莫測之物。指創造萬物之神。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“惟君囿之珍麗,實妙物之所殷。”《文選·王屮<頭陁寺碑文>》:“是故三才既辯,識妙物之功;萬象已陳,悟太極之致。” 李善 註:“《易》曰:神者,妙萬物而為言者也。”
(2).指其所人創造之物。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“壯神功之妙物,何造化之多端。”
(3).猶妙才。指具有特異稟賦的人。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》:“時都尉 薛訪 車子,年始十四,能喉囀引聲,與笳同音。白上呈見,果如其言。即日故共觀試,乃知天壤之所生,誠有自然之妙物也。”
亦何
何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”
楊萬里名句,秋雨蚤作有嘆名句
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