送張茂異游江浙

作者:葉蘭 朝代:元代

送張茂異游江浙原文

裝束行行天一涯,古來浙郡最繁華。

西湖看雨船如屋,南市遊春酒當茶。

孔雀花階蘇小墓,胡瓶白塔趙王家。

人生到處堪為樂,莫感離情起嘆嗟。

詩詞問答

問:送張茂異游江浙的作者是誰?答:葉蘭
問:送張茂異游江浙寫於哪個朝代?答:元代
問:送張茂異游江浙是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押麻韻 出處:鄱陽五家集卷九

參考注釋

裝束

(1) 穿著、打扮

裝束樸素

(2) 束裝;整理行裝

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》:“行行重行行,與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“行行又入笙歌里,人在珠簾第幾重?” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩:“行行過 太行 ,迢迢赴 延安 。”

(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六:“行行向不惑,淹留遂無成。” 逯欽立 註:“行行,漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩:“月初生,居人見月一月行。行行一年十二月,強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回:“ 老君 笑道:‘這猴兒不去取經,卻來我處何乾?’ 行者 道:‘取經取經,晝夜無停;有些阻礙,到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩:“以此贈行行,無酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩:“柳樹誰人種?行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩:“江水三千里,家書十五行,行行無別語,只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩:“炊煙燹後行行淚,物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》:“ 子路 ,行行如也; 冉有 、 子貢 ,侃侃如也。子樂。” 何晏 集解:“ 鄭 曰:‘樂各盡其性,行行,剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩:“上天勿行行,潛穴勿悽悽,吟此青雲諭,達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“明日,拘牒已至, 趙 行行殊不置意。”

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 註:“安於推移而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》:“前列直斗口三星,隨北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一。” 張守節 正義:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主戰鬭,知人吉凶。明而有光,則陰陽和,萬物成,人主吉;不然,反是。”《晉書·天文志上》:“天一星在紫宮門右星南,天帝之神也,主戰鬭,知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》:“其後人有上書,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》:“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

繁華

(1) 繁榮熱鬧

繁華大街

(2) 指容貌美麗或地位顯貴

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

南市

(1).市區的南部。《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》:“南市買轡頭,北市買長鞭。” 北周 庾信 《夜聽搗衣》詩:“北堂細腰杵,南市女郎砧。” 宋 陸游 《海棠》詩:“金鞭過南市,紅燭宴西樓。”

(2).指 明 時 金陵 秦淮河 邊低等官妓所居的地方。 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“古蹟寖湮,所存者 南市 、 珠市 及 舊院 而已。 南市 者,卑屑所居。”

遊春

遊覽春景;游賞春光;春天外出踏青

到郊外遊春

孔雀花

花名。性喜陰涼潮濕。 清 屈大均 《廣東新語·木·孔雀花》:“ 瓊州 有孔雀花,可以辟暑。有為《苦熱詩》者云:‘葛衣半解方流汗,凍殺牆陰孔雀花。’是花性宜陰濕,對之生寒,故云。”

蘇小

即 蘇小小 。 唐 白居易 《杭州春望》詩:“濤聲夜入 伍員 廟,柳色春藏 蘇小 家。” 清 吳偉業 《楚雲》詩:“記得 錢塘 兩 蘇小 ,不知誰箇擅傾城。” 郁達夫 《題閩縣陳貽衍<西湖記游>畫集》詩之一:“南渡江山氣不雄, 錢塘 蘇小 可憐蟲。”參見“ 蘇小小 ”。

胡瓶

胡地產制的瓶。 唐 王昌齡 《從軍行》之六:“胡瓶落膊紫薄汗, 碎葉 城西秋月團。” 唐 盧綸 《送張郎中還蜀歌》:“垂楊不動雨紛紛,錦帳胡瓶爭送君。須臾醉起簫笳發,空見紅旌入白雲。”《新唐書·李大亮傳》:“ 太宗 報書曰:‘有臣如此,朕何憂!古人以一言之重訂千金,今賜胡瓶一,雖亡千鎰,乃朕所自御。’”

白塔

(1).亦作“ 白墖 ”。白色的佛塔。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經·求那跋摩》:“是時天景澄朗,道俗哀嘆,仍於其處起立白塔。” 宋 蘇軾 《赴嶺表過金陵蔣山泉老召食阻雨不及往》詩:“獨望 鐘山 叫 寶公 ,雲間白塔似孤鶴。” 金 元好問 《戊戌十月山陽雨夜》詩之二:“出門望白墖,但覺襟袖潤。” 秦牧 《藝海拾貝·魯班的妙手》:“ 北京 的白塔,破裂了也只有他下凡了才能修補。”

(2).古地名。 唐 韓愈 《劉公墓志銘》:“ 環 之會下 濮州 ,戰 白塔 ,救 寧 陵 襄邑 ,擊 李希烈 陳州 城下,公常在軍間。”

(3).山名。《清文獻通考·兵三》:“詔會議尋議定於 白塔山 及九門各設礮五座,竪旗桿五,遇有警急,聲礮為號;桿上晝則懸旗,夜則點燈, 白塔 鳴礮則九門皆應之。”

王家

(1).猶王室,王朝,朝廷。《書·武成》:“至於 大王 ,肇基王跡, 王季 其勤王家。” 孔穎達 疏:“ 王季 修 古公 之道,諸侯順之,是能纘統 大王 之業,勤立王家之基本也。” 唐 呂溫 《道州律令要錄序》:“太尉侍中勤勞王家,惠於生人。” 宋 強至 《上參政趙侍郎啟》:“十載台路,一心王家。” 王國維 《頤和園長詞》:“上相留都擁大牙,東南諸將翊王家。”

(2).王侯之家。《後漢書·梁冀傳》:“又多拓林苑,禁同王家。” 南朝 梁 沉約 《彌勒贊》:“脫屣王家,來承寶位。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

為樂

奏樂。《論語·述而》:“不圖為樂之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰:“為,作也。” 皇侃 義疏:“為,猶奏也。”

作樂,取樂。《後漢書·靈帝紀》:“帝著商估服,飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“含歌攬涕恆抱愁,人生幾時得為樂!”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》:“明晨何以為樂?”

離情

(1).絕離 * 。《管子·國蓄》:“以正人籍謂之離情,以正戶籍謂之養贏。” 郭沫若 等集校:“《海王篇》‘藉於人,此隱情也’,《輕重甲篇》‘藉於萬民,是隱情也’,彼二篇言‘隱情’,此言‘離情’,離與隱可為互訓。蓋隱則離,離則隱矣。意謂使人絶離 * 也。”

(2).別離的情緒。《文選·任昉<出郡傳舍哭范僕射>詩》:“將乖不忍別,欲以遣離情。” 李善 註:“言將乖之初,不忍便訣;欲離少選之頃,以遣離曠之情也。” 唐 謝逸 《柳梢青》詞:“無限離情,無窮江水,無邊山色。” 魏巍 《誰是最可愛的人·依依惜別的深情》:“在志願軍就要跟他們分手的日子,深深的離情卻牽著他們的心。”

嘆嗟

(1).嗟嘆,嘆息。 南朝 梁 何遜 《秋夕仰贈從兄寘南》詩:“撫弦乏歡娛,臨觴獨嘆嗟。” 唐 周繇 《經故宅有感》詩:“昔年埏埴生靈地,今日生人為嘆嗟。”

(2).讚嘆。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》:“今之新圖有二馬,復令識者久嘆嗟。” 唐 羅鄴 《趁職單于留別闕下知己》詩:“逢秋不擬同 張翰 ,為憶鱸魚卻嘆嗟。”

嗟嘆。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》:“及行之日,又贈序引,不以規而以賞識其愚,又嘆嗟其去。” 清 孫枝蔚 《閒居感懷》詩之六:“坐久生嘆嗟,非嫌主情衰。” 清 金和 《圍城紀事六詠·警奸》:“往往當路橫要遮,道旁三老私嘆嗟。”

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