古來言行要相副,願言大德不踰閑

許月卿次韻

名句出處

出自宋代許月卿的《次韻》

全文:
臨川老儒王半山,文章未肯班傳間。
亦有臨淄晏元獻,樂府一奏開天顏。
我來此州嗟何晚,前哲風流挽不還。
泉石黯淡山氣瘦,芙蓉飄零秋意闌。
有客攜詩來過我,議論磊落文波瀾。
詩盟豈止尋宗派,理學猶規拜將壇。
風雷凜凜三寸舌,招槌賢拂佐天慳。
古來言行要相副,願言大德不踰閑
秋月皎皎鶴蹲蹲,春風洩洩禽關關。
江岷山兮溪嶓冢,天根躡兮月窟攀。

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參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

言行

一個人的語言和行動

言行一致,表里如一

相副

相稱;相符。 漢 王充 《論衡·案書》:“薄厚不相勝,華實不相副,則怒而降禍。” 宋 蘇軾 《與侄孫元老書》之二:“姪孫近來為學何如?想不免趨時。然亦須多讀史,務令文字華實相副,期於適用,乃佳。”《金史·選舉志四》:“舊制,每季到部求仕人,識字者試以書判,不識字者問以疑難三事;體察言行相副者。” 魯迅 《集外集·<奔流>編校後記五》:“不過所謂奔流社的‘執事者’,其實並無和這種一堂皇名號相副的大人物。”

願言

思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》:“願言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“願,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩:“願言相約花前醉,莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩:“願言隨飛龍,一上 單于臺 。”

大德

(1) 大功德;大恩

吾且不以一眚掩大德。——《左傳·僖公三十二年》

(2) 品德高尚

(3) 德行高尚的人

(4) 大節,堅定地按照道德、藝術和其他價值準則辦事

踰閑

亦作“踰閒”。越出法度。《論語·子張》:“ 子夏 曰:‘大德不踰閒,小德出入可也。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“閒,猶法也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“大德無踰閒者,謂正經。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“夫盪*婦踰閑,誠為有罪。”

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