幻盡覺圓滿，心光寥廓通

名句出處

出自宋代釋印肅的《偈頌三十首》

全文：
眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。
非塵體不動，本實理含融。
先天唯此物，今古學無蹤。
難了意在處，塞頑空色空。
本無有指，妄言色空。
若得妄消歇，真體者何窮。
真體非形相，不離形相中。
幻質皆虛偽，大智發於中。
幻盡覺圓滿，心光寥廓通。
此通無對待，天地在其中。
森羅並萬像，影現一鏡中。
鏡中實我體，寂湛印倥侗。
若能同道者，與理本相同。
唯守性清淨，眼耳若盲聾。
情忘兼想盡，忽覺已身空。
自了本無物，強以道言通。
此法滯諸學，皆幻質相容。
若離一切相，形體外靈通。
左右逢其源，煩中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷屬猶如夢，非冤不遇逢。
如今兒女者，皆再來祖宗。
一根來復去，如觀桑葉同。
本樹何曾動，凋葉有來冬。
葉落明年發，根深不怕風。
但能勤力護，勿使火兼蟲。
毀壞本根者，萬劫墮貧窮。
如今憂生死，猶如顛哭空。
不知空本無，如翳生眼中。
眼明雖說實，不可順盲聾。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

圓滿

十分完滿,沒有欠缺

圓滿的答案

心光

(1).佛教謂佛心所照之光。《觀念法門》：“但有專念阿彌陀佛眾生，彼佛心光常照，是人攝取不捨，總不論照攝餘雜業行者。” 宋 陸游 《五更起坐》詩：“煜煜心光回自照，綿綿踵息浩無聲。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第四折：“惟是心光現，今日箇証果朝元。”

(2).借指靈感。 清 張履 《＜靜觀齋詩初集＞自序》：“境與身際，性與境適，絶去依傍，獨洗心光，當其趣之所極，心若激而不能已於鳴者。”

廓通

疏通闡明。 唐 皮日休 《春秋決疑》：“苟無 丘明 發決其奧，廓通其玄，亦赴來而責實也，非可誣也。”