名句出處
出自宋代曾豐的《陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語扁齋》
全文:
東都有人持漢斧,南國無人系周圄。
未從刀鋸宥者三,先即桁楊聽之五。
五三異念同一仁,聖賢典故公日新。
心從仁上勘得道,筆與民間點為春。
百未試一刑幾厝,忘其勞績況恩數。
天語疑由公出然,公心默與天通故。
持平已遂留何須,責難未了歸可圖。
課效九章三章外,游心千古萬古初。
剖斗折衡還未可,非綿蕞莫矯叢脞。
結繩之外畫冠余,作古幸無嫌自我。
名句書法欣賞
參考注釋
結繩
在文字產生以前古人用繩子結扣來記事,相傳大事打大結,小事打小結。現在某些沒有文字的民族還有用結繩來記事的
畫冠
同“ 畫衣冠 ”。《文選·王融<永明九年策秀才文>》:“永念畫冠,緬追刑厝。” 李善 注引《墨子》:“畫衣冠,異章服,謂之戮。上世用戮,而民不犯。”《陳書·宣帝紀》:“畫冠弗犯,革此澆風,孥戮是蹈,化於薄俗。”
作古
逝世,死亡
無嫌
(1).無可嫌疑處;沒有疑忌。《禮記·坊記》:“子云:夫禮,坊民所淫,章民之列,使民無嫌,以為民紀者也。” 鄭玄 註:“嫌,嫌疑也。”《三國志·魏志·武帝紀》“﹝公﹞以﹝ 畢諶 ﹞為相” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》:“此上下相疑之秋也,雖以無嫌待之,猶懼未信;如有所除,則誰不自危?” 唐 杜甫 《送張十二參軍赴蜀州》詩:“皇華吾善處,於汝定無嫌。” 宋 曾鞏 《過介甫歸偶成》詩:“結交謂無嫌,忠告期有補。”
(2).猶無妨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作魚鮓》:“作裹鮓法……有茱萸、橘皮則用,無亦無嫌也。”
自我
(1) 自己
自我吹噓
(2) 與現實有關的個性的意識部分
曾豐名句,陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語扁齋名句