耕稼自食力，枉道寧徇人

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《稼隱（順德張叔亭御史父號）》

全文：
鳳凰異凡鳥，所食惟其珍。
若非青琅玕，長喙不一伸。
君子味道德，足以腴其身。
嗟嗟鳳凰食，寧貴五斗塵。
南海有耕叟，山林岸綸巾。
耕稼自食力，枉道寧徇人。
秋風南畝涼，我稼如雲黃。
收來滿廂庾，自足供徜徉。
擊缶歌烏烏，瓮頭秋釀香。
隔籬喚鄰翁，相對累十觴。
俯仰宇宙間，其樂且無央。
問之何代人，無乃是羲皇。

王佐（汝學）詩詞大全

參考注釋

耕稼

泛指種莊稼。《孟子·公孫丑上》：“﹝ 舜 ﹞自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者。”《漢書·循吏傳·召信臣》：“其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“人生在世，會當有業：農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄。” 宋 曾鞏 《請擇將益兵札子》：“古者兵出於農，故三時耕稼，一時閲武。”

自食

靠己力養活自己。《史記·張耳陳餘列傳》：“ 張耳 、 陳餘 乃變名姓，俱之 陳 ，為里監門以自食。”《漢書·韓信傳》：“母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎？’” 宋 曾鞏 《越州趙公救災》：“知 越州 趙公 ，前民之未飢，為書問屬縣：菑所被者幾鄉？民能自食者有幾？”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“ 春兒 自此日為始，就吃了長齋，朝暮紡績自食。”

枉道

(1).違背正道。《管子·形勢》：“小人者，枉道而取容，適主意而偷説，備利而偷得，如此者，其得之雖速，禍患之至亦急。” 漢 應劭 《風俗通·十反·安定太守汝南胡伊》：“ 柳下惠 不枉道以事人，故三黜而不去。” 宋 葉適 《故知樞密院事資政殿大學士施公墓志銘》：“進退以義，士之節也；枉道乾進，士之恥也。”

(2).指邪曲之道。 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“‘以眼還眼以牙還牙’是直道。 中國 最多的卻是枉道，不打落水狗，反被狗咬了。”

(3).繞道。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“今遣騎到 鄴 ，故使枉道相過。” 唐 岑參 《送盧郎中除杭州之任》詩：“知君望鄉處，枉道上 姑蘇 。” 宋 蘇軾 《送海印禪師偈》：“公以三詩贈行，復枉道過某於 齊安 。” 郭沫若 《文藝論集續集·孤鴻－－致成仿吾的一封信》：“我枉道過我海邊上的舊居，仍然空著沒有賃出。”

(4).猶漫道、莫說。 唐 尚顏 《秋夜吟》：“枉道一生無繫著， 湘 南山水別人尋。”

徇人

依從他人；曲從他人。 宋 蘇籀 《欒城先生遺言》：“若用心專模倣一人，捨己徇人，未必貴也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定士階條例》：“務悅世而不知敬天，徒徇人而不知事主，其何以為德？其何以為才？其何以為士？”