雨查達復晴查達,土偶人嗤木偶人

乾隆蒙古土風雜詠十二首·其三·鄂博

名句出處

出自清代乾隆的《蒙古土風雜詠十二首·其三·鄂博》

全文:
路口山頭壘石磷,心常依處地常神。
雨查達復晴查達,土偶人嗤木偶人
引馬折旋嗔莫犯,從禽屢獲福還申。
春秋報賽雖荒略,依約猶存土鼓豳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

土偶

見“ 土偶 ”。

木偶人

亦作“ 木禺人 ”。1.木刻的人像。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 將入 秦 ,賓客莫欲其行,諫,不聽。 蘇代 謂曰:‘今旦 代 從外來,見木禺人與土禺人相與語。木禺人曰:‘天雨,子將敗矣。’土禺人曰:‘我生於土,敗則歸土。今天雨,流子而行,未知所止息也。’今 秦 ,虎狼之國也,而君欲往,如有不得還,君得無為土禺人所笑乎?’ 孟嘗君 乃止。”亦省作“ 木偶 ”。 晉 潘岳 《吊孟嘗君文》:“志撓於木偶,命懸於狐裘。” 宋 黃庭堅 《古意贈鄭彥能八音歌》:“土偶與木偶,未用相賢愚。” 郭澄清 《大刀記》開篇:“崗樓子上的哨兵,穿著軍裝,荷槍而立,象個木偶。”

(2).形容人無知覺或神情呆滯。《史記·田叔列傳》:“今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將柰之何?” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·洛陽染工見冤鬼》:“ 洛陽 賢相坊 染工人姓 李 ……性剛戾,不信佛,若有僧持盂至門者,視僧如木偶人。”亦省作“ 木偶 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》:“盜十三人,皆吐舌呆立,痴若木偶。”

乾隆名句,蒙古土風雜詠十二首·其三·鄂博名句

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