便是東方能射覆，尚應疑似在勾蔞

名句出處

出自清代乾隆的《題鄒一桂花卉草蟲小冊·其四·藍菊蜻蜓》

全文：
池心牆角任飛浮，藍菊叢間汗漫遊。
便是東方能射覆，尚應疑似在勾蔞。

參考注釋

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

東方

——複姓如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)

射覆

(1).古時的一種猜物遊戲，亦往往用以占卜。《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。” 顏師古註：“數家，術數之家也。於覆器之下而置諸物，令闇射之，故云射覆。”《三國志·魏志·管輅傳》：“ 季龍取十三種物，著大篋中，使輅射。云：‘器中藉藉有十三種物。’先説雞子，後道蠶蛹，遂一一名之，惟以梳為枇耳。” 明黃瑜《楓林壬課》：“偶訪友人，見案上真四合，戲謂君能射覆乎？” 瞿秋白《論文學革命及語言文字問題》：“他們配代表中國民族嗎？只有祭孔典禮，投壺射覆，或者上海大華飯店的跳舞。”

(2).酒令之一。清俞敦培《酒令叢鈔·古令》：“然今酒座所謂射覆，設注意‘酒’字，則言‘春’字、‘漿’字，使人射之，蓋春酒、酒漿也。射者言某字，彼此會意，餘人更射。不中者飲，中則令官飲。”《紅樓夢》第六二回：“ 寶玉便説：‘雅坐無趣，須要行令才好。’…… 探春便命平兒拈，平兒向內攪了一攪，用筯夾了一個出來，打開一看，上寫著‘射覆’二字。”

(3).掌射覆的方伎。《舊唐書·順宗紀》：“丙午，罷翰林醫工、相工、占星、射覆，冗食者四十二人。”