月之九日乃大霈，以日繼夜優沾並

名句出處

出自清代乾隆的《西直門外》

全文：
孟夏之初此出城，時雨應候方喜晴。
過望以逮五月朔，展轉盼澤千愁生。
其間一二亦微雨，不及分寸徒勞瞪。
月之九日乃大霈，以日繼夜優沾並。
即茲方澤應舉祀，預齋禮合旋宮庭。
城外農況歷歷閱，二麥原可歌豐登。
黍稷粱菽綠遍野，景與去年頗不爭。
然則吾憂未虛擲，又聞謙益損於盈。
那無為慰那敢慰，惟曰戒盈謙勵增。

乾隆詩詞大全

參考注釋

九日

(1).九個太陽。古代神話，謂天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 堯 使 后羿 射之，中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經·海外東經》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》：“攀扶桑而仰觀兮，假九日於天*皇。” 晉 傅玄 《雜詩》：“暘谷發清曜，九日棲高枝。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽。”

(2).指農曆九月九日重陽節。《藝文類聚》卷四引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》：“今世人每至九日，登山飲菊酒。” 唐 李白 《九日龍山飲》詩：“九日 龍山 飲，黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩：“東海十年多契闊，西風九日獨登臨。”

大霈

謂皇帝大施恩澤。多指大赦。 宋 周密 《齊東野語·俞侍郎執法》：“﹝ 俞澂 ﹞以為殺*人於異代，既更開國大霈，猶所不赦，況 亮 乎？” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·考察破例》：“即 穆宗 登極，大霈言官，無一遺棄。”

以日繼夜

白天接著夜晚，日夜不停。《陳書·鄭灼傳》：“ 灼 家貧，抄義疏以日繼夜，筆毫盡，每削用之。” 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》：“苦心焦思，以日繼夜，苟利於國，知無不為。”《冷眼觀》第九回：“京師連日砲聲隆隆不絶，焚殺叫喊，以日繼夜。”