廣長舌相耀乾坤,半夜烏飛白如漆

釋清了偈頌二十九首·其二十二

名句出處

出自宋代釋清了的《偈頌二十九首·其二十二》

全文:
祇恁么,休尋覓,見成堂堂忘得失。
假使心通無量時,歷劫何曾異今日。
聖僧堂里坐,金剛門外立。
廣長舌相耀乾坤,半夜烏飛白如漆

釋清了詩詞大全

參考注釋

廣長舌

指佛的舌頭。據說佛舌廣而長,覆面至髮際,故名。《大智度論》卷八:“是時佛出廣長舌,覆面上至髮際,語婆羅門言:‘汝見經書,頗有如此舌人而作妄語不?’” 宋 蘇軾 《贈東林總長老》詩:“溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“斯特 維摩 寓言耳,廣長舌豈論尋尺。”後用以喻能言善辯。 宋 朱熹 《後洞山口晚賦》詩:“從教廣長舌,莫盡此時心。” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“登場一酒胡,運轉廣長舌。” 茅盾 《虹》一:“但兩性問題這名詞,在這位廣長舌的參政權的熱心家耳朵中,大概還是很生疏。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

飛白

(1).亦作“ 飛白書 ”。一種特殊的書法。相傳 東漢 靈帝 時修飾 鴻都門 ,匠人用刷白*粉的帚寫字, 蔡邕 見後,歸作“飛白書”。這種書法,筆畫中絲絲露白,像枯筆所寫。 漢 魏 宮闕題字,曾廣泛採用。 唐 張懷瓘 《書斷》上:“飛白者, 後漢 左中郎將 蔡邕 所作也。 王隱 、 王愔 並云:飛白變楷製也。本是宮殿題署,勢既徑丈,字宜輕微不滿,名為飛白。” 唐 李綽 《尚書故實》:“飛白書始於 蔡邕 ,在 鴻門 見匠人施堊箒,遂創意焉。” 唐 李肇 《唐國史補》卷中:“ 梁武帝 造寺,令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字,至今‘蕭’字存焉。” 清 趙翼 《王述庵道經毘陵停舟話舊》詩:“焚黃詔特榮先壟,飛白書應起賜樓。”

(2).中國畫中一種枯筆露白的線條。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》:“ 顧長康 好寫起人形,欲圖 殷荊州 。 殷 曰:‘我形惡,不煩耳。’ 顧 曰:‘明府正為眼爾,但明點童子,飛白拂其上,使如輕雲之蔽日。’” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一:“ 仁宗 萬機之暇,無所翫好,惟親翰墨,而飛白尤為神妙。凡飛白以點畫象形物,而點最難工。” 清 錢謙益 《戲題萬戶部小像》詩:“ 荊州 恰好添飛白, 子夏 何妨戴小冠。”

(3).修辭學上辭格之一。白,指“白字”,“飛白”就是故意寫白字。是明知其錯而有意仿效的一種修辭方法。

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