經史子集富，圖書禮樂彬

名句出處

出自清代乾隆的《題文淵閣》

全文：
每歲講筵舉，研精引席珍。
文淵宜後峙，主敬恰中陳。
四庫庋藏待，層樓恰搆新。
肇功始昨夏，斷手逯今春。
經史子集富，圖書禮樂彬。
寧惟資汲古，端以勵修身。
巍煥觀誠美，經營愧亦頻。
綸扉相對處，頗覺葉名循。

乾隆詩詞大全

參考注釋

經史子集

我國傳統圖書分類的四大部類。經部包括儒家的經典和國小方面的書。史部包括各種歷史書和某些地理書。子部包括諸子百家的著作。集部包括詩、文、詞、賦等總集、專集。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“經史子集，區分為四，九流百氏，鹹類附焉，一定之體也。” 清 趙翼 《陔餘叢考·經史子集》：“今《隋書·經籍志》已分經史子集者，《隋書》本 唐 人所修也。近代説部之書最多，或又當作經史子集説五部也。”

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”