緣結非色空,語參無義味

乾隆題管道升紫竹庵圖

名句出處

出自清代乾隆的《題管道升紫竹庵圖》

全文:
緣結非色空,語參無義味
卻嗤詠絮材,未脫嫏嬛氣。

乾隆詩詞大全

參考注釋

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 註:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟著頑空與色空。”

義味

文章的意味和情趣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》:“數逢其極,機入其巧,則義味騰躍而生,辭氣叢雜而至。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十:“蓋興者,因物感觸,言在於此而意寄於彼,義味乃可識,非若賦比之直言其事也。” 宋 陸游 《跋詹仲信所藏詩稿》:“予平生作詩至多,有初自以為可,他日取視,義味殊短。”

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