緣結非色空，語參無義味

名句出處

出自清代乾隆的《題管道升紫竹庵圖》

全文：
緣結非色空，語參無義味。
卻嗤詠絮材，未脫嫏嬛氣。

乾隆詩詞大全

參考注釋

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序：“色空無礙，不物物也；嘿語無際，不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》：“色空兩不住，收拾宗風裡。” 靳榮藩 註：“《心經》：‘色不異空，空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生，虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲，須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》：“皈依法，願悟著頑空與色空。”

義味

文章的意味和情趣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》：“數逢其極，機入其巧，則義味騰躍而生，辭氣叢雜而至。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十：“蓋興者，因物感觸，言在於此而意寄於彼，義味乃可識，非若賦比之直言其事也。” 宋 陸游 《跋詹仲信所藏詩稿》：“予平生作詩至多，有初自以為可，他日取視，義味殊短。”