甲第熒煌分苑樹，登歌杳裊雜宮詞

名句出處

出自明代沈鍊的《憂懷詩（其間專指嚴氏也）》

全文：
北風烈烈動征旗，南國悠悠感我思。
屬玉宮中香氣滿，黃金台畔漏聲遲。
舊從丹闕陳書疏，憶向金吾別帝畿。
遷謫已無王國相，薄游猶有習家池。
肝腸最苦人難識，名姓空為眾所知。
馬援去家長作客，少陵生已不逢時。
近聞邸報頻搔首，又遇邊聲早著眉。
虎帳兜鍪懸未得，柳營笳管夢堪疑。
將軍掛印空如斗，節制談兵正似棋。
骯髒征夫心不分，淒涼士卒色常飢。
鐵衣自苦飄搖恨，綵繒誰爭獻納儀。
馬骨清高踰水岸，弓弦斷絕掛林塒。
狼煙已作匈奴堠，鳥道斜張漢將旗。
幕府報功誰氏首，衰衣空泣道旁碑。
平生所學知何事，一日當塗乃爾為。
心畏權門蹲谷虎，意輕朝命薄霜枝。
敗兵南詔翻稱捷，失節東隅倒是奇。
總為人臣輕節義，遂令世道缺綱維。
懷奸自忍忘恩澤，結黨何須及叛離。
甲第熒煌分苑樹，登歌杳裊雜宮詞。
南曹北館皆門下，東賈西商盡指頤。
大內交遊親似水，禁中訊息密於絲。
心希董卓黃金塢，手受留侯白玉卮。
尹氏世卿門赫奕，田鼢吏祿路逶迤。
揣摩幾事惟林甫，竊弄威權傲李斯。
新進郎君榮曲宴，舊遊將帥秉旌麾。
曹瞞為計如狐豕，司馬之心在路歧。
曾受清朝三載祿，不甘邪*黨一毫欺。
春秋討賊宣尼筆，宋室誅奸石介詩。
安得當朝忠義士，早除君側九層危。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

甲第

(1) 豪門貴族的宅第

(2) 科舉考試第一等

用甲第為國相。——清· 周容《芋老人傳》

熒煌

輝煌。 唐 李白 《明堂賦》：“崇牙樹羽，熒煌葳蕤。”《三國演義》第五回：“龍駒跳踏起天風，畫戟熒煌射秋火。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·竹青》：“開目，見高堂中巨燭熒煌。” 曹禺 等《膽劍篇》第四幕：“竹窗敞開，燈火熒煌。”

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代舉行祭典、大朝會時，樂師登堂而歌。《周禮·春官·大師》：“大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋書·樂志一》：“ 晉氏 以來，登哥誦美，諸室繼作。” 宋 梅堯臣 《凌霄花賦》：“或製裳於騷客，或登歌於樂章。”《宋史·樂志一》：“欲依月律，撰《神龜》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝會登歌首奏之。”

(2).指古代舉行祭典、大朝會時，樂師登堂所奏的歌。 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》：“乾豆上，奏登歌。”《後漢書·章帝紀》：“作登歌，正予樂，博貫六藝，不捨晝夜。”《宋書·樂志一》：“皇帝初登壇，奏登哥。”

(3).泛指歌詞。 宋 王禹偁 《皇帝親試貢士歌》：“應制非才但淚垂，強作登謌謌 舜 禹 。”

(4).猶歌頌。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“亘古通今，明鮮晦多。千齡一見，書史登歌。”

(5).古代舉行祭典、大朝會時所用的樂器。《舊唐書·音樂志二》：“登歌二架，登於堂上兩楹之前。”《宋史·樂志一》：“大樂署舊制，宮縣三十六虡設於庭，登歌兩架設於殿上。”《續資治通鑑·元英宗至治二年》：“至是廟工未畢，妨陳宮縣，止用登歌。”

杳裊

亦作“ 杳褭 ”。猶飄渺；渺茫。 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通三·唐洛京慧林寺圓觀》：“ 觀 又歌《竹枝》，杳褭前去。” 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一：“上有橫河斷海之浮雲，可望不可攀。飛空結樓台，影動杳裊沖融間。” 明 蔣一葵 《長安客話·鎮邊城》：“ 鎮邊城 ……西十里有喉曰 唐耳 ，背據大山，下視 懷來 ，東睨 橫嶺 ，而斜界 居庸 ，煙液杳裊，足為天險。”

宮詞

古代的一種詩體·多寫宮廷生活瑣事，一般為七言絕句， 唐 代詩歌中多見之，如 王建 《宮詞》。後世沿而作之者頗多。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“古所謂長夜之飲，或以為達旦，非也。 薛許昌 《宮詞》云：‘畫燭燒闌煖復迷，殿帷深密下銀泥。開門欲作侵晨散，已是明朝日向西。’此所謂長夜之飲也。” 明 沉鯨 《雙珠記·纊衣得詩》：“宮詞寫訴，喜得才情俱可。是誰家毓秀？有這般麗娥！” 清 孔尚任 《沁園春·小吟蟬琵琶》詞：“嘆匙頭半損，難傳塞曲；軸弦重上，怕譜宮詞。”