雩後澤沾才翼日，疆開保定五輪年

名句出處

出自清代乾隆的《冬至南郊禮成述事》

全文：
陽生大祀告功駢，穹陛崔蒐帝幕圓。
雩後澤沾才翼日，疆開保定五輪年。
百王誰不為天子，藐已偏蒙眷昊乾。
祗覺欽承榮以愧，敬勤益凜勵無愆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

翼日

明日，次日。翼，通“ 翌 ”。《書·金縢》：“公歸，乃納冊於金縢之匱中，王翼日乃瘳。” 孔 傳：“翼，明。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“翼日，進宰。宰見其小，怒訶 成 。”

保定

(1).保護而安定之。《詩·小雅·天保》：“天保定爾，亦孔之固。” 鄭玄 箋：“保，安；爾，女也。女，王也。天之安定女，亦甚堅固。” 孔穎達 疏：“言天之安定汝王位，亦甚堅固矣。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“至若念陶鈞之道，在擇宰相而任之，使權造物之柄；念保定之功，在擇將帥而任之，使修分閫之寄。”

(2).謂穩固地保有。 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“皇皇帝祜，誕隆駿命。四祖正家，天祿保定。”

五輪

(1).即五體。 唐 慧琳 《一切經音義》卷四四：“五輪者謂左膝、右膝、左手掌、右手掌、頭頂，是為五輪。五處皆須至地，虔誠作禮。常以此五處至地禮敬三寳，當來成佛之時，五處皆有千輻輪相顯現也。”

(2).佛教謂眼有血、風、氣、水、肉五輪。因用以指眼睛。 宋 蘇軾 《贈眼醫王彥若》詩：“吾於五輪間，蕩蕩見空曲。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·眼有五輪》：“按《龍樹王菩薩論》有‘五輪，血、風、氣、水、肉’。五輪應五臟也。”

(3).指佛手掌五指。《楞嚴經》卷一：“即時如來舉金色臂，屈五輪指。” 清 周亮工 《佛手拑》詩：“遙識五輪宣示意，雲中金色軟如綿。”