名句出處
出自明代王玉峰的《不是路》
全文:
兵勢張皇。
已為蒼生驅虎狼。
旦貼:公公回來了。
外邊聲息如何。
外:你且從容取。
一家兒喜事有幾樁樁。
旦貼:有甚喜事。
快說快說。
外:請媽媽出來一同說。
旦:媽媽出來。
醜上:睡方酣。
為何耳畔聲嚷嚷。
外:你們曉得么。
城外賊兵盡敗亡。
眾:可喜可喜。
被那個殺敗來。
外:才傳報。
正是徐州鎮守一員將。
將賊殺敗。
幸從天降。
參考注釋
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”
(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”
(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”
(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
州鎮
一方之重鎮。《三國志·吳志·虞翻傳》“歸葬墓舊,妻子得還” 裴松之 注引《會稽典錄》:“夫 會稽 上應牽牛之宿,下當少陽之位,東漸巨海,西通五湖,南暢無垠,北渚 浙江 ,南山攸居,實為州鎮。” 南朝 陳 徐陵 《與周冢宰宇文護論邊境事書》:“夫以 南平 等郡,地壙民豐, 雲夢 之田, 楚王 為寶, 吳 當勁 蜀 , 晉 拒強 秦 ,資彼山川,竝為州鎮。”
守一
亦作“ 守壹 ”。1.道家修養之術,謂專一精思以通神。語出《莊子·在宥》:“我守其一以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未常衰。” 晉 葛洪 《抱朴子·地真》:“守一存真,乃能通神。” 唐 呂岩 《穀神歌》:“若人能守一,只此是長生。” 宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經帖》:“道家言守一,若飢,‘一’與之糧;若渴,‘一’與之漿。”
(2).專守定法。《漢書·嚴安傳》:“當時則用,過則舍之,有易則易,故守一而不變者,未睹治之至也。”
(3).指忠於某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識續集·宋江三十六贊》:“ 龔聖與 作《宋江三十六贊》並序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之聖,以其守壹。”
(4).指女子守節。 清 卓爾堪 《昆陽王烈女擬焦仲卿妻古詩體》:“孤鴈終孤飛,不屑亂匹配。女子守一終,舊盟焉敢背。”
王玉峰名句,不是路名句