臥碑射中承歡識，都作番番夢境呈

名句出處

出自清代乾隆的《由泉宗廟還宮過大西門之作》

全文：
取路泉宗廟進京，大西門外必經行。
不堪東望默增恨，倏已十年迅可驚。
昔懼強稱弗忍懼，今怦真是切心怦。
臥碑射中承歡識，都作番番夢境呈。

參考注釋

臥碑

(1). 明洪武二年詔境內立學，十五年禮部頒學校禁例十二條，禁生員不得干涉詞訟及妄言軍民大事等，刻石置於學宮明倫堂之側，稱為臥碑。清順治九年又另立條款八項，頒刻學宮，稱為新臥碑。《明史·選舉志一》：“﹝ 洪武 ﹞十五年頒學規於國子監，又頒禁例十二條於天下，鐫立臥碑，置明倫堂之左。其不遵者，以違制論。”《兒女英雄傳》第三四回：“國家明經取士是何等大典！況且‘士先器識’，怎的這等不循禮法？不守‘臥碑’？”

(2).泛指鐫刻各種禁例的石碑。清顧炎武《孝陵圖》詩：“又有神烈山，世宗所封樹；臥碑自崇禎，禁約煩聖諭。” 清昭槤《嘯亭雜錄·太宗讀金史》：“故純皇帝欽依祖訓，凡八旗、射處，皆立臥碑以示警焉。”

承歡

迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》

承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》

承歡膝下

番番

(1).一次又一次。宋蘇軾《新灘》詩：“白浪橫江起，槎牙似雪城。番番從高來，一一投澗坑。”《西遊記》第九四回：“﹝長老﹞怒聲叫道：‘ 悟空！你這猢猻，番番害我！’” 陳毅《大柳苑春遊》詩：“為惜春殘共舉杯，番番風雨苦相催。”

(2).次次；事事。參見“ 番番是福 ”。

勇武貌。《書·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孔傳：“勇武番番之良士，雖眾力已過老，我今庶幾欲有此人而用之。” 明何景明《詠懷》之三：“番番白馬郎，皎皎青樓娼。” 魯迅《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“繼自今而天下興亡，庶人有責，使更不同力合作，為華土謀，復見瘠弱槁枯，一如往日，則番番良士，其又將誰咎耶？”

白貌。多形容白髮。番，通“ 皤 ”。《史記·秦本紀》：“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於軍曰：‘嗟士卒！聽無譁，余誓告汝。古之人謀黃髮番番，則無所過。’” 張守節正義：“音‘婆’，字當作‘皤’。皤，白頭貌。言髮白而更黃，故云黃髮番番。” 宋梅堯臣《送正仲都官知睦州》詩：“是以世間人，鬢髮易番番。” 清趙翼《公相阿文成公輓詩》：“黃髮番番映殿墀，秋風俄報飾巾期。”