稍稍胸膈疏，陽明氣仍烈

名句出處

出自明代李德豐的《病起見雪》

全文：
舟行犯凝寒，累日嬰壯熱。
通宵體如炙，陰邪壅關節。
呻吟非一種，展轉發千結。
抄方煮松桂，解汗強流𡂜。
稍稍胸膈疏，陽明氣仍烈。
眼枯雙耳鳴，壞都轉騷屑。
僵臥非故性，呼兒炙破褐。
下床尚恍惚，舉止正蹩躠。
推窗坐始定，捲幔見春雪。
陡覺毛骨聳，心膽盡澄徹。
鱗鱗覆瓦重，皚皚映空潔。
飢烏啄封條，凍雀踴煙突。
古畫久蒙昧，對此見毫髮。
焚香理繡句，洗研分停渫。
纖毫思頗怪，稜層氣自別。
支離把凍手，點畫隨斷缺。
長吟識浩蕩，憂時苦迂拙。
烽煙照屬國，海外正流血。
蟣虱生組甲，鞍馬凍欲折。
哀哉黃竹詞，感嘆歌且闋。

李德豐詩詞大全

參考注釋

稍稍

(1) 稍微

我的手錶稍稍快了點

稍稍地側著頭。——《櫻花贊》

(2) 逐漸;漸漸

稍稍蠶食之

邑人奇之,稍稍賓客其父。——宋· 王安石《傷仲永》

胸膈

(1).亦作“ 胸鬲 ”。泛指胸腹。膈，膈膜。《後漢書·律曆志下》“晷景” 劉昭 注引《易緯》：“秋分，晷長七尺二寸四分。當至不至，草木復榮，多病溫，悲心痛；未當至而至，多病胸鬲痛。” 明 高攀龍 《繆仲淳六十序》：“當是時， 興甫 得異疾，勺水不下嗌，諸醫望而走，一息未絶耳， 仲淳 為去其胸膈中滯如鐵石如拳者二。” 葉聖陶 《倪煥之》十二：“ 煥之 仿佛覺得胸膈間舒暢了一點。”

(2).猶胸懷、胸臆。 宋 蘇舜欽 《過濠梁別王原叔》詩：“餘生性闊疎，逢人出胸膈。” 明 梁辰魚 《浣紗記·問疾》：“霎時間患病神魂亂，算將來有兩月之半，飯食不吃一碗，幾時得胸膈暫寬？” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“然 放翁 多自寫胸膈，非因人因地曲折以赴，往往先得佳句而足成之。” 郭沫若 《題＜此身篇＞》：“右係寄贈 立群 之作，成於北上舟中，見者謂頗別致，在余則僅抒寫胸膈，所謂鄙直如偶語耳。”

陽明

(1).陽光。《漢書·孔光傳》：“臣聞日者眾陽之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，陰*道盛彊，侵蔽陽明，則日蝕應之。”

(2).光明。《後漢書·五行志二》：“或以為鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見。” 唐 韓愈 《題炭谷湫祠堂》詩：“萬生都陽明，幽暗鬼所寰。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·錢幣》：“ 世皇 嘗以錢幣問太保 劉文貞公 ，公曰：‘錢用於陽，楮用於陰。華夏，陽明之區；沙漠，幽陰之域。今陛下龍興朔漠，君臨中夏，宜用楮幣。’”

(3).指和藹溫順的秉性。 清 方苞 《書直隸新安張烈婦荊氏行實後》：“天地之氣，藹然而溫和者為陽，慘然而凜慄者為陰。凡婦人之順於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆陽明之發也；故其變也激而為義烈。”

(4).中醫經脈名稱。《周禮·天官·疾醫》“參之以九藏之動。” 漢 鄭玄 註：“脈之大候，要在陽明、寸口。” 賈公彥 疏：“陽明者，在大拇指本骨之高處，與第二指間。寸口者，大拇指本高骨後一寸是也。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“熱上則熏陽明，爛流絡，流絡動則脈結髮，脈結髮則爛解，故絡交。”

(5).指東方 青帝 。《雲笈七籤》卷四九：“陽明主春，萬童開門。”

(6).剛強。 明 李贄 《史綱評要·東漢紀·光武帝》：“ 光武 與 高祖 不同， 高祖 陽明， 光武 陰柔。”

(7). 明 王守仁 之號。《明史·王守仁傳》：“ 守仁 天姿異敏……其為教，專以致良知為主。謂 宋 周 程 二子後，惟 象山 陸氏 簡易直捷，有以接 孟氏 之傳。而《朱子集注》、《或問》之類，乃中年未定之説。學者翕然從之，世遂有‘陽明學’雲。”