名句出處
出自宋代陳宓的《官松》
全文：
團團翠蓋中圓規，風雨精神壯兩儀。
一日不戕凌雪操，千年留得入雲枝。
長垂道路清涼蔭，更有神仙灑落姿。
南國至今忠惠澤，往來那更誦坡詩。
名句書法欣賞
團團翠蓋中圓規，風雨精神壯兩儀書法作品
參考注釋
團團
(1) 圓圓的樣子
團團似明月
(2) 引申為肥胖
麵團團
(3) 圓月
長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》
(4) 簇聚的樣子
樹碧團團
(5) 圍繞、旋轉的樣子
團團一遭土牆
(6) 全部;到處
團團尋蹤跡
(7) 球狀物
捏成團團
翠蓋
(1).飾以翠羽的車蓋。《淮南子·原道訓》：“馳要褭，建翠蓋。” 高誘 註：“翠蓋，以翠鳥羽飾蓋也。” 唐 李白 《東武吟》：“乘輿擁翠蓋，扈從金城東。”《紅樓夢》第八三回：“遂吩咐家人預備四乘緑轎，十餘輛翠蓋車，明兒黎明伺候。”
(2).泛指華美的車輛。 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“銀鞍何煜爚，翠蓋空踟躕。” 明 劉基 《郁離子·九難》：“翠蓋飄搖，文鷁委蛇。”
(3).帝王的代稱。帝王的乘輿有翠羽為飾的華蓋，故稱。 唐 杜甫 《詠懷》之一：“ 西京 後陷沒，翠蓋蒙塵飛。”《舊唐書·崔胤傳》：“覩綸言於鳳紙，若面丹墀；認御札於龍衣，如親翠蓋。”
(4).指形如翠蓋的植物莖葉。 南朝 梁元帝 《採蓮賦》：“紫莖兮文波，紅蓮兮芰荷，緑房兮翠葢，素實兮黃螺。” 金 元好問 《後灣別業》詩：“童童翠蓋桑初合，灩灩蒼波麥已勻。” 清 納蘭性德 《金人捧露盤·淨業寺觀蓮有懷蓀友》詞：“田田翠蓋，趁斜陽魚浪香浮。”
圓規
劃圓用的或量取尺寸用的及作類似用途的器械,其簡單者由二桿構成,一桿之下端通常帶鴨嘴筆或鉛筆,在上端二者由一樞軸連線
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
兩儀
(1).指天地。《易·繫辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。” 孔穎達 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。”《晉書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。” 金一 《文學上之美術觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。”
(2).借指君主的父母。《舊唐書·儒學傳下·盧粲》：“又 安樂公主 承兩儀之澤，履福祿之基，指 南山 以錫年，仰北辰而永庇。”
(3).指陰陽、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學，以為淆亂兩儀，非天曹所喜。”
陳宓名句，官松名句
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