倚篷窗無語嗟呀,七件兒全無,做甚么人家

周德清蟾宮曲·別友

名句出處

出自元代周德清的《蟾宮曲·別友》

全文:
倚篷窗無語嗟呀,七件兒全無,做甚么人家?柴似靈芝,油如甘露,米若丹砂。
醬瓮兒恰才夢撤,鹽瓶兒又告消乏。
茶也無多,醋也無多。
七件事尚且艱難,怎生教我折柳攀花。

周德清詩詞大全

參考注釋

篷窗

猶船窗。 宋 張元乾 《滿江紅·自豫章阻風吳城作》詞:“倚篷窗無寐,引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻風》詩:“伸腳篷窗西日移,打頭蘆渚北風吹。” 清 曹寅 《北行雜詩》之六:“日氣挾飛燕,篷窗晚食時。”

無語

(1).沒有話語;沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩:“無語與花別,細看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩:“ 孫登 無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。”

(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩:“獨立悄無語,清愁人詎知?” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩:“黃*菊有情留小飲,青燈無語伴微吟。”

嗟呀

驚嘆;嘆息。《三國演義》第四五回:“﹝ 曹操 ﹞乃謂眾將曰:‘二人怠慢軍法,吾故斬之。’眾皆嗟呀不已。”《西遊記》第二五回:“你又不曾吃打,倒轉嗟呀怎的?” 清 褚人穫 《堅瓠八集·物幻詞》:“美人對影暗嗟呀,決意為郎吹罷。”

七件兒

指七件事。 元 周德清 《蟾宮曲·別友》曲:“倚篷窗無語嗟呀,七件兒全無,做甚么人家!柴似靈芝,油如甘露,米若丹砂,醬瓮兒恰纔夢撒,鹽瓶兒又告消乏,茶也無多,醋也無多。”詳“ 七件事 ”。

甚么

什麼。 唐 呂岩 《贈江州太平觀道士》詩:“不知甚么漢,一任輩流嗤。” 元 劉唐卿 《蔡順奉母》第二折:“要我這婆婆好,不問要甚么,都得捨。”《水滸傳》第五四回:“ 李逵 道:‘你使的甚么鳥好,教眾人喝采!’” 楊朔 《三千里江山》第三段:“對江煙火更大,江橋被煙包圍著,甚么也看不見。”

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

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