客來唯有此，清供諒無嫌

名句出處

出自明代李之世的《冬雨閒居·其四》

全文：
凍盎花無韻，熾廬香不恬。
已憐人意倦，況值雨情淹。
洗竹安茶白，移泉問水簽。
客來唯有此，清供諒無嫌。

李之世詩詞大全

參考注釋

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

無嫌

(1).無可嫌疑處；沒有疑忌。《禮記·坊記》：“子云：夫禮，坊民所淫，章民之列，使民無嫌，以為民紀者也。” 鄭玄 註：“嫌，嫌疑也。”《三國志·魏志·武帝紀》“﹝公﹞以﹝ 畢諶 ﹞為相” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？” 唐 杜甫 《送張十二參軍赴蜀州》詩：“皇華吾善處，於汝定無嫌。” 宋 曾鞏 《過介甫歸偶成》詩：“結交謂無嫌，忠告期有補。”

(2).猶無妨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作魚鮓》：“作裹鮓法……有茱萸、橘皮則用，無亦無嫌也。”