冬雨閒居·其四原文
凍盎花無韻，熾廬香不恬。
已憐人意倦，況值雨情淹。
洗竹安茶白，移泉問水簽。
客來唯有此，清供諒無嫌。
詩詞問答
問：冬雨閒居·其四的作者是誰？答：李之世
問：冬雨閒居·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：冬雨閒居·其四是什麼體裁？答：五律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 五言律詩 押鹽韻
參考注釋
無韻
不押韻。指詩文句子末一字不用韻母相同或相近的字。 清 顧炎武 《日知錄·五經中多有用韻》：“古人之文化工也。自然而合於音，則雖無韻之文而往往有韻。” 清 江藩 《漢學師承記·錢大昕》：“ 顧亭林 泥於一字祇有一音，遂謂詩有無韻之句，是不然矣。”
人意
人的意願、情緒
不滿人意
雨情
某個地區降雨的情況
洗竹
削去叢竹的繁枝。 唐 劉禹錫 《遙賀白賓客分司初到洛中戲呈馮尹》詩：“洗竹通新逕，攜琴上舊臺。”《埤雅·釋草》：“今人穿沐叢竹，芟其繁亂，不使分其勢，然後枝幹茂擢，俗謂之洗。洗竹第如洗華例，非用水也。”
清供
(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”
(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”
無嫌
(1).無可嫌疑處；沒有疑忌。《禮記·坊記》：“子云：夫禮，坊民所淫，章民之列，使民無嫌，以為民紀者也。” 鄭玄 註：“嫌，嫌疑也。”《三國志·魏志·武帝紀》“﹝公﹞以﹝ 畢諶 ﹞為相” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？” 唐 杜甫 《送張十二參軍赴蜀州》詩：“皇華吾善處，於汝定無嫌。” 宋 曾鞏 《過介甫歸偶成》詩：“結交謂無嫌，忠告期有補。”
(2).猶無妨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作魚鮓》：“作裹鮓法……有茱萸、橘皮則用，無亦無嫌也。”
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