聞鶯懷戚學正在滄洲

聞鶯懷戚學正在滄洲原文

我有故人在滄洲，思之不見心悠悠。

木蘭為楫沙棠舟，南來鼓棹乘中流。

嚶嚶好鳥如相求，載飛載止鳴不休。

願以盟言結綢繆，為予一洗離居愁，何以報之青琳球。

詩詞問答

問：聞鶯懷戚學正在滄洲的作者是誰？答：岑萬
問：聞鶯懷戚學正在滄洲寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押尤韻　出處：御選明詩卷四十一

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

滄洲

濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“然後臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。” 唐 杜甫 《曲江對酒》詩：“吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

木蘭

(1) 一種落葉喬木,葉子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,裡面白色,果實是彎曲的長圓形。花蕾供藥用

(2) 這種植物的花。也叫“辛夷”或“木筆”

沙棠舟

用沙棠木造的船。語本 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：“帝常以三秋閒日，與 飛燕 戲於 太液池 ，以沙棠木為舟，貴其不沉沒也。”後多以“沙棠舟”指遊船。 唐 李白 《江上吟》：“木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。” 宋 周邦彥 《長相思·舟中作》詞：“沙棠舟，小棹游。” 清 孫臨 《江南曲》：“沙棠舟，窈窕女，蜚襳垂髾雜白褚。”

鼓棹

亦作“ 鼓櫂 ”。划槳。《晉書·陶稱傳》：“鼓棹渡江二十餘里。” 隋煬帝 《遺陳尚書江總檄》：“山川共有，我據上游，鼓櫂之能， 吳 楚 不異。” 王闓運 《衡陽彭公行狀》：“頭隊皆小船，無篷桅，鼓櫂直下。”《解放日報》1942.7.4：“而抗戰巨舟之能經歷風浪鼓棹前進者，亦有賴於國內團結。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

嚶嚶

象聲詞,形容鳥叫聲或低而細微的聲音

鳥鳴嚶嚶

相求

互相尋求。《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之二：“離鳥夕宿，在彼中州；延頸鼓翼，悲鳴相求。” 唐 韋應物 《擬古》詩之十二：“芳樹自妍芳，春禽自相求。”

不休

不停止，不罷休。《史記·秦始皇本紀》：“天下共苦戰鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《書影》卷三：“即如《大風》、《垓下》、《易水》、《秋風》，古人已臻極至，無容更贅一詞，乃尚剌剌不休，用心無用之地，何其不自量也！” 浩然 《艷陽天》第二二章：“﹝ 啞吧 ﹞嘴裡邊‘啊嗎嗎，啊嗎嗎’地叫個不休。”

盟言

猶誓言。 明 陳海樵 《客中有懷》曲：“青眼憐才，一見心先會，終宵成繾綣，願相依，耳畔盟言詎可違。” 清 朱鳳森 《十二釵傳奇·釵配》：“弄嗗咄為甚將人拆散？要我如何分辨？悔卻盟言，真是 喬 點鴛鴦譜亂！”

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

離居

(1).離開居處，流離失所。語出《書·盤庚下》：“今我民用盪析離居，罔有定極。” 孔穎達 疏：“播盪分析，離其居宅，無安定之極。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“述離居，則愴怏而難懷。” 李大釗 《大哀篇》：“刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，盪析離居，轉死溝洫。”

(2).散處；分居。《詩·小雅·雨無正》：“正大夫離居，莫知我勩。” 鄭玄 箋：“長官之大夫於王流於 彘 而皆散處。”《左傳·文公十六年》：“夫 麇 與 百濮 謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。 百濮 離居，將各走其邑，誰暇謀人。” 唐 宋之問 《江南曲》：“妾住 越 城南，離居不自堪。” 明 高啟 《擬古》詩之二：“上有離居婦，哀歌撫弦琴。” 清 納蘭性德 《歲晚感舊》詩：“時序忽雲暮，離居倍悄然。”

(3).猶離房，別室。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“鬱紆將難進，親愛在離居。”

(4).猶放棄、停止。《莊子·山木》：“ 魯侯 曰：‘吾學先王之道，脩先君之業，吾敬鬼尊賢，親而行之，無須臾離居。’” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“ 崔譔 本無離字，而以居字連上句讀，當從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’， 高誘 訓居為止。‘無須臾居’者，無須臾止也，正與上句行字相對成義。學者不達居字之旨，而習於《中庸》‘不可須臾離’之文，遂妄加離字，而居字屬下讀，失之矣。”

(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。” 王逸 註：“離居，謂隱者也。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

琳球

亦作“ 琳璆 ”。1.指美玉。《宋書·傅亮傳》：“餞離不以幣，贈言重琳球。” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“何以持為贈，束帛藉琳球。” 清 孫枝蔚 《新婚箴為汪季燦》：“女如桃李，男如琳球。同心同德，永荷天休。”

(2).玉器撞擊聲。 宋 蘇軾 《代書答梁先》詩：“遺我駮石盆與甌，黑質白章聲琳球。” 清 納蘭性德 《效江醴陵雜體擬古詩·范彥龍古意》：“文章貴綸綍，佩玉鏘琳球。”

(3).比喻優秀人物或優美文辭。 唐 虞世南 《和至壽春應令》：“調諧金石奏，歡洽羽觴浮。天文徒可仰，何以厠琳球。” 明 鄭若庸 《玉玦記·標題》：“ 鉅野 王生 ，閥閲裔，腹胞琳球。” 清 孫枝蔚 《祭溫玄肆文》：“易盡者百年之日月，難凋者一字之琳球。”