名句出處
出自清代乾隆的《望大房山雜詠·其一》
全文:
設險王公守大防,奚如禮義固金湯。
一家燕晉寧堪數,西界新開萬里強。
參考注釋
設險
謂利用險要之地建立防禦工事。《易·坎》:“王公設險,以守其國。” 唐 柳宗元 《邠寧進奏院記》:“設險西陲,而戎虜伏息。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋溝洫井田異制》:“一二百里之內,尚非難事,其必多為溝澮者,既有以備水旱,而設險守國之意即存乎其中。”
王公
(1) 王爵和公爵
(2) 泛指顯貴的爵位
王公貴人。——宋· 蘇軾《教戰守》
今王公貴人。
王公大臣
大防
(1).大堤。《周禮·考工記·匠人》:“凡為防,廣與崇方,其閷參分去一,大防外閷。”《爾雅·釋丘》:“墳,大防。” 郭璞 註:“謂堤。”《新唐書·李适之傳》:“ 玄宗 患 穀 洛 歲暴耗徭力,詔 適之 以禁錢作三大防,曰 上陽 、 積翠 、 月陂 ,自是水不能患。”
(2).謂重要的、原則性的界限。 宋 歐陽修 《辨左氏》:“夫禮之為物也,聖人之所以飾人之情,而閒其邪僻之具也。其文為制度,皆因民以為節,而為之大防而已。”《明史·范輅傳》:“臣以為尊無二上,凡不稱臣者,皆不宜具朝服,以嚴大防。” 朱自清 《航船中的文明》:“對於名教之大防,竟能剖辨得這樣詳明。”
奚如
如何,怎樣。《史記·平原君虞卿列傳》:“寡人使 平陽君 為媾於 秦 , 秦 已內 鄭朱 矣,卿以為奚如?” 漢 王充 《論衡·用雩》:“ 魯繆公 之時歲旱, 繆公 問 縣子 :‘天旱不雨,寡人慾暴巫奚如?’”
禮義
奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應的一套禮節儀式即為禮,合於這些的做法即為義
萬鍾則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》
金湯
“金城湯池”的略語
金湯非粟而不守,水旱有待而無遷。——王融《永明九年策秀才文》
固若金湯
乾隆名句,望大房山雜詠·其一名句