山名中宿黛雲層,地啟飛來色相徵

王漸逵飛來和岳齋高韻

名句出處

出自明代王漸逵的《飛來和岳齋高韻》

全文:
山名中宿黛雲層,地啟飛來色相徵
延祚當為天下寺,達摩元是古今僧。
空台落照忙秋舸,絕壑深林隱夏冰。
卻嘆惠能貪遠勝,不將衣缽借傳燈。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

中宿

(1).次夜。《左傳·僖公二十四年》:“女為 惠公 來求殺余,命女三宿,女中宿至,雖有君命,何其速也。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平元年》:“今詣 許昌 ,不過中宿。” 胡三省 註:“中宿,次宿也。”

(2).半夜。《三國志·魏志·華陀傳》:“ 昕 卒頭眩墮車,人扶將還,載歸家,中宿死。”《梁書·韋叡傳》:“ 魏 軍果敗走,因急攻之,中宿而城拔。”

(1).中途投宿。《漢書·司馬相如傳上》:“步櫩周流,長途中宿。” 顏師古 註:“謂其途長遠,雖經日行之,尚不能達,故中道而宿也。” 南朝 梁 何遜 《七召》:“步三休而更迴,塗中宿而方迷。”

(2).中途住宿之所。 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“中宿錦筵,長廊周密。”

古天文學將二十八宿分為四方,每方各七宿,其居中一宿稱中宿。《宋書·律曆志下》:“直以月維四仲,則中宿常在衛陽。”《新唐書·歷志一》:“七宿畢見,舉中宿言耳。”

雲層

一層一層的雲;成層的雲

色相

(1) 色彩所呈現出來的質地面貌

我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料

(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相

(3) 佛教指事物的形狀外貌

無邊色相,圓滿光明

(4) 後來也指女子的姿色容貌

利用色相從事犯罪活動

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