名句出處
出自清代乾隆的《碧玉盤謠》
全文：
碧玉之盤徑逾尺，質本規圓色光澤。
準夷重器守世則，貯以馬湩可盈石。
穹廬玉醴斯陳席，以招百福繁生息。
仁義不施攻守易，矯虔奪攘紛兵革。
休屠金人且弗惜，玉盤自合棄荒棘。
磕破邊角秦璽阸，伊犁墾田耕者獲。
驛使致京飛不翼，取裁改作葵花式。
穆然完好綈幾側，湯之盤銘日新德，用識顛末苕華勒。
參考注釋
穆然
(1).靜思貌。《漢書·東方朔傳》：“於是 吳王 穆然，俛而深惟，仰而泣下交頤。” 顏師古 註：“穆然，靜思貌。”
(2).和敬貌。《資治通鑑·晉元帝永昌元年》：“宮省穆然，必無虞也。” 胡三省 註：“穆然，和敬之意。” 明 方孝孺 《鄭叔度字說》：“今 叔度 之家，秉義聚居者十世，堂序之內，秩然而禮，穆然而樂。”
完好
完整;沒有殘缺或損壞
完好的木材
綈幾
鋪上綈錦的几案。古為天子專用。《西京雜記》卷一：“ 漢 制：天子玉幾，冬則加綈錦其上，謂之綈幾。” 清 錢謙益 《除夕再迭前韻和季穆寄黃二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈幾書籤冷，衣覆香篝侍女驕。” 清 曹寅 《廳前紅梅初開折一枝寄子猷索詩》：“軍持涉江水，綈幾達晨衙。”
盤銘
古代刻在盥洗盤器上的勸戒文辭。《禮記·大學》：“ 湯 之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 鄭玄 註：“盤銘，刻戒於盤也。” 孔穎達 疏：“ 湯 沐浴之盤，而刻銘為戒，必於沐浴之盤者，戒之甚也。”《舊唐書·杜希全傳》：“ 殷 有盤銘， 周 有欹器，或誡以辭，或警以事。”
日新
日日更新。《易·繫辭上》：“富有之謂大業，日新之謂盛德。” 孔穎達 疏：“其德日日增新。”《禮記·大學》：“ 湯 之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 晉 張華 《勵志詩》：“進德脩業，暉光日新。” 宋 王禹偁 《答張知白書》：“如足下之文實亦鮮得，況可畏之年，日新之業，僕安敢測其涯涘乎？” 鄭觀應 《易言·火器》：“惟火器既日出日新，購用宜慎之又慎。”
顛末
本末；前後經過情形。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“ 世南 既登覽山川之奇秀，且得考覈其事之顛末，故詳紀之，以告來者。” 清 惲敬 《答蔣松如書》：“數月來為吏事所苦，不得暇， 鹿耔 頗與知顛末，是以不及作報。” 夏承燾 《＜又玄集＞後記》：“爰付影印，以廣流傳，並識得書顛末如此。”
苕華
美玉名。《竹書紀年》卷上：“ 癸 命 扁 伐 山民 ， 山民 進女於 桀 二人，曰 琬 曰 琰 。後愛二人。女無子焉，斵其名於苕華之玉，苕是 琬 ，華是 琰 。”後以指德容美好的女子。 明 徐復祚 《投梭記·鬻女》：“果是玉無瑕，休言價，願將白璧聘苕華。” 清 龔自珍 《乙酉得漢鳳紐白玉印喜極賦詩》：“ 夏後 苕華刻， 周王 重璧臺。”
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