名句出處
出自清代乾隆的《題羅漢坪》
全文:
淨慈五百羅漢像,東坡曾是言其理。
我因一再肖為之,不獨兀坐而已耳。
各種遊戲無不具,甲乙作記亦久矣。
台坪示此參曼殊,卻闕其一艱議擬。
安生或具別解乎,一與五百豈殊視。
無一即是無五百,所參大士同斯旨。
言之是乎抑否乎,擲筆大笑前途指。
參考注釋
曼殊
(1).佛教菩薩名。即 曼殊室利 。
(2). 滿洲 別稱。也寫作“滿珠”、“曼珠”。 清 黃遵憲 《八用前韻》:“三月麛裘思德化,諸天龍節護 曼殊 。” 錢仲聯 箋注引《清朝通志》:“ 滿洲 ,係 滿珠 之轉音,亦稱 曼珠 。”參閱《清通志·氏族一》。
議擬
(1).猶言相提並論。《宋史·文苑傳三·刁衎》:“若 太祖 之勤儉,若 太宗 之惠慈,答天地敷錫之意,保祖宗艱難之業,則 周成 、 漢文 二宗之美,不可同年而議擬也。”
(2).擬議,設計籌劃。《元典章·戶部八·鹽課》:“約會本部官一同從長商議,明白議擬,相應都省準擬關請,依上施行。” 明 于謙 《議處邊計疏》:“誠恐各官遷延,有妨邊備,已經節次議擬奏準。”
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