抗手謝徒侶，回鑣遵道周

名句出處

出自明代李之世的《九日區彥斯昆玉置酒黃雲山宴集余不終席去尋得貽詩輒有此答》

全文：
公子敬邀客，鮮服盛遨遊。
遨遊葉佳節，爽然挹清秋。
晴天斂微雲，空壑野煙收。
軒蓋臨廣陌，華筵敞崇邱。
張祖披林皋，移觴泛曲流。
山廚出桂醑，列俎薦瓊羞。
流連展歡謔，洵美非余儔。
抗手謝徒侶，回鑣遵道周。
良朋眷清睇，顧我不可留。
沈吟逸響發，結念靈思抽。
耽寂多違豫，思離常軫憂。
興言申斯詠，庶以敦好仇。

李之世詩詞大全

參考注釋

抗手

(1).舉手。施禮。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“是以旃裘之王，胡貉之長，移珍來享，抗手稱臣。” 李善 註：“抗手，舉手而拜也。”《孔子家語·致思》：“ 子路 抗手而對曰：‘夫子何選焉。’”《晉書·陸雲傳》：“ 華 曰：‘今日相遇，可勿為常談。’ 雲 因抗手曰：‘ 雲間 陸士龍 。’”《隨園詩話》卷十引 清 周長發 詩：“ 龍眠 山色春如黛，知有羣仙抗手迎。”

(2).舉手。示意告別。《孔叢子·儒服》：“臨刑， 文節 流涕交頤， 子尚 徒抗手而已。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩序：“驪歌斷引，抗手將辭。” 明 宋濂 《臨海方府君墓銘》：“一旦得疾，正衣冠危坐，抗手與視疾者訣，頃之乃逝。” 清 譚嗣同 《憶除夕商州寄仲兄》詩：“風檣抗手別家園，家有賢兄感鶺原。”

(3).猶匹敵。 清 鄒弢 《三借廬筆談·蒲留仙》：“蓋脫胎於諸子，非僅抗手於 左史 、 龍門 也。” 柳亞子 《寄馬君武柏林》詩：“抗手無時輩，推輪異昔賢。”

徒侶

(1).朋輩；同伴。 晉 劉琨 《扶風歌》：“攬轡命徒侶，吟嘯絶巖中。” 唐 穀神子 《博異志·白幽求》：“夜遭風，與徒侶數十人，為風所飄，南馳兩日兩夜，不知幾千萬里。” 元 戴良 《宿高密》詩：“僕馬立空曠，徒侶話曛黑。” 清 劉大櫆 《祭左繭齋文》：“今君之沒，猶此鄉鄰，然規繩自守者，無與為徒侶，而輕儇相尚者，無與為陶甄。”

(2).指黨與。《周書·李延孫傳》：“ 永安 之後，盜賊蜂起， 長壽 乃招集叛亡，徒侶日盛。”《北齊書·李愍傳》：“唯招致姦俠，以為徒侶。”

(3).門徒；學生。《壇經·頓漸品》：“自南北分化，二宗主雖亡彼我，而徒侶競起愛憎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“嘗從塾師讀於僧寺，徒侶甚繁。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第一節：“凡創一學説者，輒廣求徒侶，傳於其人，而千里負笈者，亦不絶於道。”

回鑣

猶回馬。鑣，用以鉗馬口，古稱勒，俗稱嚼子。 明 沉德符 《野獲編·鬼怪·奇疾》：“一日聞耳內議曰：今日且遨遊郊坰。即有裝馱驢馬鱗次而出，其恙頓除。至晚，復聞游者回鑣返耳中，則所苦所故。”

猶回馬。 隋 王胄 《紀遼東》詩之一：“詎似百萬臨江水，按轡空迴鑣。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登嶽麓寺閣見寄》詩：“叱馭犯氷雪，迴鑣馳九關。”

道周

(1).路旁。《詩·唐風·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道周。” 毛 傳：“周，曲也。” 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“桃李成蹊逕，桑榆蔭道周。” 宋 夏竦 《賀舒州李相公啟》：“欽聞朝渙，不獲拜伏車下，奔走道周。” 明 高啟 《送李用和提舉》詩：“名藩多英豪，光彩溢道周。”

(2).以某種道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“道周百億，化起大千。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·陳太廟舞辭武德舞》：“道周經緯，功格玄祇。” 唐 張九齡 《龍池聖德頌》序：“道周萬物者其神充，功濟生人者其祥大。”