須待三千功行滿，御風同駕五雲車

名句出處

出自元代嚴士貞的《廣德觀》

全文：
瑤台瓊館古硃砂，知是神仙第一家。
不向山中餐柏實，卻來溪上看桃花。
玉壺春暖融瓊液，金鼎朝寒護碧霞。
須待三千功行滿，御風同駕五雲車。

嚴士貞詩詞大全

參考注釋

須待

(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》：“儒生，耕戰所須待也；棄而不存，如何也？”

(2).等待。《三國志·魏志·趙儼傳》：“若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。”《漢書·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 註：“宿留，謂有所須待也。”

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

功行

(1).功績和德行。《後漢書·楊震傳》：“今 瓌 無佗功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯。” 唐 韓愈 《科斗書後記》：“天下之欲銘述其先人功行，取信來世者，鹹歸 韓氏 。” 宋 歐陽修 《＜江鄰幾文集＞序》：“余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂岩 《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“ 司花女 道：‘ 秋先 ，汝功行圓滿，吾已申奏上帝，有旨封汝為護花使者，專管人間百花。’” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松雲》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！”

御風

(1).乘風飛行。《莊子·逍遙遊》：“ 列子 御風而行，泠然善也。” 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“有時朝發 白帝 ，暮到 江陵 ，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·粵詩》：“ 南越 輕綃似碧雲，裁為 飛燕 御風裙。”

(2).借指仙家。 宋 蘇軾 《和陶郭主簿》詩之二：“願因騎鯨 李 ，追此御風 列 ，丈夫貴出世，功名豈人傑。”

五雲車

(1).謂仙人所乘的雲車。 北周 庾信 《道士步虛詞》之六：“東明九芝蓋，北燭五雲車。” 倪璠 注引《漢武帝內傳》：“ 漢武帝 好仙道，七月七日夜漏七刻， 王母 乘雲車而至於殿。” 唐 王維 《奉和聖製幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》詩：“還瞻九霄上，來往五雲車。”

(2).泛指華麗的車乘。 唐 劉長卿 《聞沉判官至》詩：“ 長樂 宮人掃落花，君王正候五雲車。” 明 何景明 《入京》詩：“天子乘春覽物華，霓旌羽扇五雲車。”