知君五體俱投地，好倩香柑佛指扶

名句出處

出自明代何吾騶的《佛指柑為勞仁伯賦》

全文：
膜拜當年未有圖，蓮花座下頂跏趺。
知君五體俱投地，好倩香柑佛指扶。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

五體

(1).指《春秋》記述史事隱寓褒貶的五種手法。 晉 杜預 《春秋經傳集解序》：“推此五體，以尋經傳，觸類而長之。”參見“ 五例 ”。

(2).指漢字五種字型。篆書、八分書、真書、行書、草書。 宋 任玠 《玉海序》：“ 范度 《五體書》云：五體，曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草。”

(3).指漢字五種字型。真書、行書、草書、隸書、篆書。 宋高宗 《翰墨志》：“士人作字，有真、行、草、隸、篆五體。”

(4).指四肢及頭。《起世經》卷二：“復以五叉，磔其五體，極受苦毒。”《兒女英雄傳》第二十回：“説得他悉心懺悔，五體皈依。”

投地

(1).仆倒於地。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“以手自擣，以頭擊壁戶柱，從牀上自投地，啼泣不肯食。” 明 文徵明 《記中丞俞公孝感》：“蓋鄉人在太學者傳 鄖陽 死矣，公投地大慟，絶而復蘇。”

(2).擲物於地。《南史·文學傳·卞彬》：“ 會稽 太守 孟顗 以令長裁之，積不能容，脫幘投地……拂衣而去。”《周書·趙剛傳》：“ 剛 抽刀投地曰：‘公若為忠臣，可斬 道和 ；如欲從賊，可見殺。’”