坐擁定如聃老子，行持應類呂仙人

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《寄張翽》

全文：
聞君新制檳榔扇，幾欲求觀未有因。
坐擁定如聃老子，行持應類呂仙人。
編蒲織錦千般舊，剪月裁雲一樣新。
安得芸窗來一握，手揮三伏播秋旻。

王佐（汝學）詩詞大全

參考注釋

坐擁

安坐而擁有。《晉書·范弘之傳》：“坐擁大眾，侵食百姓，《大東》流於遠近，怨毒結於眾心，不可謂愛人。”《兒女英雄傳》第四十回：“只看外省有個經費不繼，開起捐來，如那班坐擁厚貲的府廳司道，合那班盤剝重利的洋商鹽商，都得花到上萬的銀子，才捐得這件東西到頭上。” 李大釗 《大哀篇》：“此輩蠅營狗苟，坐擁千金，以供其賄買選票者，又果誰之血髓耶？”

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

行持

施用。《水滸傳》第八七回：“﹝ 兀顏延壽 ﹞心中疑道：‘此必是 宋江 行持妖法。休問怎生，只就這裡死撞出去。’”《初刻拍案驚奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，設章醮以通上界，建考照以達冥途。”

佛教語。謂精勤修行，持守佛法戒律。《萬善同歸集》卷三：“是以佛法貴在行持，不取一期口辯。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·緇黃雜記》：“余讀 劉興朝 《悟道發真集》，其言曰：‘余少治儒術，長登仕版，蓋未嘗信佛也。三十有二歲，見 東林 長老 總公 ，與之語七日，始生信焉，即取其書，讀之三年，蓋恨其信之之晚也。然循其理而體會，則似悟還迷，依其法而行持，則蹔靜還擾。’”參見“ 持行 ”。

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人