中有群鳳鳴，景星亦相隨

名句出處

出自元代彭罙的《金粟影》

全文：
開窗見明月，團團弄清輝。
湛露下庭柯，幽香發華滋。
手舉青玉案，嘉與仙人期。
遨遊青雲中，遺我最高枝。
茹芳咽瓊液，插花醉瑤池。
中有群鳳鳴，景星亦相隨。
高軒夜深坐，秋影正葳蕤。
勿持廣寒斧，為賦小山辭。

彭罙詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

鳳鳴

(1).鳳凰鳴唱。比喻優美的樂聲。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫……日教 弄玉 作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲。”

(2).鳳凰鳴唱。比喻夫妻感情和洽。 宋 吳坰 《五總志》：“白屋同愁，已失鳳鳴之侶；朱門自樂，難容烏合之人。”參見“ 鳳鳴朝陽 ”。

景星

大星；德星；瑞星。古謂現於有道之國。《文子·精誠》：“故精誠內形氣動於天，景星見，黃龍下，鳳凰至，醴泉出，嘉穀生，河不滿溢，海不波涌。” 漢 王充 《論衡·是應》：“古質不能推步五星，不知歲星、太白何如狀，見大星則謂景星矣。”《晉書·天文志中》：“瑞星，一曰景星。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“景星明，慶雲現。”

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”