名句出處
出自清代乾隆的《題帝王經世圖譜》
全文：
後皇建極亮天工，法在六經幾部中。
守此治兮違此亂，慎惟始亦要惟終。
譜圖創見唐仲友，敘語詳言周子充。
詎止存羊愛其禮，須知示鵠折乎衷。
四千年里廢興夥，百廿篇間檃括融。
理世津梁心以慕，作君軌範聽當聰。
行間總是珍希有，座側恆應置一通。
寧曰纂言資博考，踐行益用勖吾躬。
參考注釋
後皇
天地的代稱。《楚辭·九章·橘頌》：“後皇嘉樹，橘徠服兮。” 王逸 註：“後，后土；皇，皇天也。” 宋 范成大 《峽石鋪》詩：“後皇嘉種不易熟，野草何為攙歲功！” 明 何景明 《雨頌》：“後皇惠鮮，終悔其傷。”
建極
(1).建立中正之道。語本《書·洪範》“皇建其有極”。 孔穎達 疏：“皇，大也。極，中也。施政教，治下民，當使大得其中，無有邪僻。”一說謂建立法度、準則。 蔡沉 集傳：“建，立也。極，猶北極之極。至極之義，標準之名，中立而四方之所取正焉者也。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元八年》：“自 胡紘 、 劉德秀 去位， 侂胄 亦厭前事，故 鏜 等令言者以‘建極’之説投之。 侂胄 用其言，學禁漸弛。”
(2).指帝王即位。 唐 崔融 《為朝集使于思言等請封中嶽表》：“陛下寶命絪緼，元期肸蠁，包混元而建極，宅造化而開階，剖靈符於天，合至德於地。”
天工
天然形成的高超技藝
六經
六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
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