神孫膺寶籙，河伯復禎符

名句出處

出自明代何吾騶的《河清表瑞（館課）》

全文：
天一道皇極，關西獻瑞圖。
洮蘭初見底，匏子乍呈珠。
憶昔高皇兆，常澄磧石區。
神孫膺寶籙，河伯復禎符。
三日圭光見，中流璧影扶。
越裳知問譯，作頌擬賡虞。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

神孫

後嗣的美稱。多稱君主。《舊五代史·禮志下》：“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 為始封之君，百代不遷，長居廟食，自 貞觀 至於 天祐 ，無所改更，聖祖神孫，左昭右穆。” 宋 王十朋 《詠史詩·黃帝》：“百年功就蛻乾坤，鼎冷湖空跡尚存，別有慶源流不盡，皇朝葉葉是神孫。” 明 唐順之 《皇陵行》之三：“御碑突兀表劬勞，百里無人敢樵牧；流傳八葉到神孫，孝敬先知重本根。” 清 沉壽民 《江上行》：“聖子神孫如鱗次，功臣良相開甲第。”

寶籙

(1).道家的符籙。《丹經》：“説 玉皇 寶籙，三洞秘文。”

(2).指傳說中鳳凰先後授予 黃帝 和 帝堯 的圖籙。用以象徵天命。 唐 杜審言 《和李夫人嗣真奉使存撫河東》詩：“禎符龍馬出，寶籙鳳皇傳。”《宋史·樂志十五》：“寶籙降，飈游至，瑞命慶惟。”引申指皇統、皇業。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“寶籙中興，實資羣策。”參見“ 寶圖 ”。

河伯

古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神

禎符

祥瑞；吉兆。《南史·宋紀中·文帝》：“ 徐羨之 、 傅亮 等以禎符所集，備法駕奉迎。” 唐 崔璐 《覽皮先輩盛製作十韻以寄用伸款仰》：“在人為英傑，與國作禎符。” 清 洪昇 《長生殿·疑讖》：“細端詳，詩意少禎符。”