吁嗟人生萬事總浮塵,蜥蜴為龍恐未真

李孫宸贈唐寅仲先生

名句出處

出自明代李孫宸的《贈唐寅仲先生》

全文:
君不見,嚴陵披裘大澤中,蒲輪三反至帝宮。
漢家天子不能屈,自言遠慕巢由蹤。
富春山中把釣去,高風千載何軒舉。
鳳凰自是淩霄姿,肯與鳴鴞爭腐鼠。
先生一代之人倫,高致嚴陵可共論。
早制荷衣返初服,翛然揮手謝時人。
平生俠氣更無伍,睨傲不趨丞相府。
將軍折柬不能招,俗吏一揮何足數。
年來嘉遁在青門,身隱名藏道逾尊。
經翻柱下五千字,草擬玄亭幾萬言。
吾生自嘆時已後,風流先輩多彫朽。
橐鞬今得奉先生,猶向前修識領袖。
流水鍾期調未遐,及門文舉是通家。
石床讀罷西遊草,松林如起赤城霞。
十載登龍恨不早,寧得交歡還草草。
眼前世事未堪論,杯底清言且絕倒。
吁嗟人生萬事總浮塵,蜥蜴為龍恐未真
呼馬呼牛何足問,先生定是千秋人。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其隆!” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”

(3).哀嘆;嘆息。《孔子家語·執轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》:“女吁嗟抑塞,不能致辭。”《紅樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

浮塵

(1).空中飛揚或物面附著的灰塵。 宋 林逋 《寺居》詩:“不壓浮塵擬何了,片心難捨此緣中。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明飲酒》之十六:“浮塵掃欲盡,火棗行當成。” 峻青 《黎明的河邊·馬石山上》:“他們的身上,落著一層黃色的浮塵。”

(2).見“ 浮塵子 ”。

蜥蜴

亦作“ 蜥易 ”。1.爬行動物。又名石龍子,通稱四腳蛇。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀一》:“ 朔 ( 東方朔 )自請布卦射之曰:‘臣欲以為龍,復無角;臣欲以為蛇,復有足;跂跂脈脈善緣壁,此非守宮,當是蜥蜴。’” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·夏小正補傳》:“匽讀為蝘,蝘蜓,守宮也。在壁曰蝘蜓,在艸曰蜥易。世稱它蠍之類,五日節必伏,興者生也。此説為前人所未發。” 秦牧 《長街燈語·人和稗草的戰爭》:“除了昆蟲的擬態,也還使人想到蜥蜴的變色,病菌的潛伏。”

(2).比喻人格卑鄙的小人。 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“既以感激天恩,敢不捨身圖報。目今蜥蜴雖除,虎狼入室。”

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