名句出處
出自清代乾隆的《偶興》
全文:
惟人既有心,有心則有意。
有意必有願,以茲生萬事。
貧者所願富,賤者所願貴。
少願至難老,老願恆在世。
矯情胥舍斯,又願其名遂。
世間法如是,誰免因碩累。
即彼出世間,亦豈大有異。
庸者且勿論,賢者苦更備。
緇流願成佛,黃願登仙位。
前途信難臻,故步早失自。
仙佛非我分,富貴我極至。
願應鮮弗成,而更有艱致。
冬雪與春雨,夏時及秋霽。
先期憂已豫,後獲樂敢肆。
設曰可概蠲,將見悔吝繼。
大凡求諸人,十或得三四。
而況求諸天,得否安可必。
率筆寫心會,直語忘倫次。
參考注釋
緇流
僧徒。僧尼多穿黑衣,故稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·城內胡統寺》:“﹝諸尼﹞常入宮與太后説法,其資養緇流,從無比也。” 唐 盧綸 《秋夜同暢當宿藏公院》詩:“將祈竟何得?滅蹤在緇流。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“或謂脗合禪機,前身亦緇流中人也。”《西湖佳話·靈隱詩跡》:“老師父佳作……自是詩壇名宿, 盧 、 駱 、 王 、 楊 之儔也,決非隱逸中偶然得句者。不知為何遁入緇流?”
成佛
佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》:“當復供養二百萬億諸佛,亦復如是,當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》:“今之學佛者,非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學其能成佛之道而已。”
登仙
見“ 登仙 ”。
亦作“ 登僊 ”。1.成仙。《楚辭·遠遊》:“貴真人之休德兮,美往世之登仙。” 王逸 註:“仙,一作僊。”《漢書·王莽傳下》:“或言 黃帝 時建華蓋以登僊, 莽 乃造華蓋九重……車上人擊鼓,輓者皆呼‘登僊’。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回:“ 可文 一見了信,直把他喜得賽如登仙一般。”
(2).喻聲名直上或升遷高官。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“ 陸大夫 宴喜西都, 郭有道 人倫東國,公卿貴其籍甚,縉紳羨其登仙。”《新唐書·倪若水傳》:“ 班景倩 自 揚州 採訪使入為大理少卿,過州, 若水 餞於郊,顧左右曰:‘ 班公 是行若登仙,吾恨不得為騶僕。’”
(3).稱人死亡的婉辭。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“復有 懷嬴 失節,目為貞女; 劉安 覆族,定以登仙。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“不數日 宣仁 登仙,上始親政焉。”《宋史·樂志十六》:“綴衣將出,神凝玉幾,一夜登僊,弓墮隔蒼煙。”
乾隆名句,偶興名句
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