宋元明即一瞬閱，紙墨筆斯四友宜

名句出處

出自清代乾隆的《再題米芾遠岫奇峰硯》

全文：
遠岫奇峰米老貽，秀王孫宅亦藏之。
宋元明即一瞬閱，紙墨筆斯四友宜。
豎寓靜而橫宇動，詩為詠更畫為垂。
設如定武臨真本，此實崇山峻岭披。

乾隆詩詞大全

參考注釋

元明

佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一：“無始菩提涅槃，元清淨體；則汝今者識精元明，能生諸緣。” 廉兆綸 註：“元明二字連讀，即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合。”

一瞬

瞬間,一剎那

紙墨

(1).紙和墨。書寫用具。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“歲時但貢紙墨而已。”《宣和書譜·陶弘景》：“無紙墨則至於以荻畫灰。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“余入奠，見紙墨叢殘，家僮殯殮，為之泣下。”

(2).借指文字。 晉 陶潛 《飲酒》詩序：“既醉之後，輒題數句自娛，紙墨遂多。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》：“臣不敢盡具之紙墨。” 田北湖 《論文章源流》：“窮極口舌之形容，不逮紙墨之委曲。”

四友

(1).指 周文王 四個親信大臣 南宮括 、 散宜生 、 閎夭 、 太顛 。 晉 張華 《博物志》卷六：“ 文王 四友： 南宮括 、 散宜生 、 閎天 、 太顛 。”一說 太顛 作 太公望 。見《聖賢群輔錄》卷上。《詩·大雅·文王序》 孔穎達 疏引《殷傳》云：“ 西伯 得四友獻寶，免於虎口而克 耆 。”

(2).指 孔子 四個學生 顏淵 、 子貢 、 子張 、 子路 。《孔叢子·論書》：“ 孔子 曰：‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 顏淵 )也，門人加親，是非胥附乎？自吾得 賜 ( 子貢 )也，遠方之士日至，是非奔輳乎？自吾得 師 ( 子張 )也，前有光，後有輝，是非先後乎？自吾得 仲由 ( 子路 )也，惡言不至於門，是非禦侮乎？’”一說四友中或有 子夏 。 晉 陶潛 《與子儼等疏》：“ 子夏 有言曰：‘死生有命，富貴在天。’四友之人親受音旨，發斯談者，將非窮達不可妄求，壽夭永無外請故耶？”

(3).指四位相知的朋友。如《三國志·吳志·孫登傳》以 諸葛恪 、 張休 、 顧譚 、 陳表 為太子 孫登 四友；《晉書·王澄傳》以 王敦 、 謝鯤 、 庾敳 、 阮修 為 王衍 四友；《南齊書·褚炫傳》以 褚炫 、 劉俁 、 謝朏 、 江斅 為四友；《新唐書·文藝傳上·杜審言》以 崔融 、 李嶠 、 蘇味道 、 杜審言 為“文章四友”。

(4).借指文房四寶，即筆、墨、紙、硯。 宋 謝翱 《文房四友嘆》：“兵後四友流落，有訪而得之者，則頂禿足折，笏碎幅裂。”