清虛宜作水仙府，鱗堂荷屋居其間

名句出處

出自明代高啟的《姑蘇雜詠·聖姑廟》

全文：
湖心湧出黿頭山，白波翠島非人寰。
清虛宜作水仙府，鱗堂荷屋居其間。
淵都群靈孰為主，煙鬢翛然一神女。
柔姿誰敢狎相親，笑叱鼉龍起雷雨。
玉骨蟬輕蛻幾秋，世緣已斷靜無愁。
采蘭每約湘濱會，拾翠時陪漢上游。
水禽翔鳴衛芝蓋，長在蒼茫杳冥外。
鮫人獻綃裁作衣，螺女供珠綴為佩。
花落閒祠謝古春，蓮幃瑤席掩香塵。
空山夜夜星河遠，芳渚年年蘅杜新。
霞舒霧卷凝光彩，笑語無聞復誰待。
泠風幾度引舟回，宛似蓬萊隔煙海。
猿叫楓林魚躍波，桂旗翻翠暮寒多。
女巫佇望飛裙度，獨奏空侯引曼歌。
椒觴奠罷沉玄璧，鳥沒遙天湛空碧。
遺情不結楚台雲，世人何處尋蹤跡。

高啟詩詞大全

參考注釋

清虛

(1).清淨虛無。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虛者天之明也，無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之。”《南史·王固傳》：“﹝ 王固 ﹞清虛寡慾，居喪以孝聞。”

(2).清潔虛空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。”

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項領之駿，聘跡於千里。” 唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩：“滿堂慘不樂，響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無障礙，天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩：“七色花虯一聲鶴，幾時乘興上清虛。”

(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩：“欲識貞靜操，秋蟬飲清虛。”

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》：“在人謂之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八：“ 馮夷 ， 華陰 ， 潼鄉 隄伯 人也。服八石，得水仙，是為 河伯 。”按， 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙； 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江； 屈原 自投 汨羅江 以死，故後人傳說為水仙。

(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》：“胡之北有 射姑 之國，其親死，則棄屍於江中，謂之‘水仙’。”

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田業，擇家人不欺而了事者，悉付之，身則汎艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸…… 吳 越 之士，號為水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞：“數聲《漁父》，一曲《水仙》，歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩：“《水仙》未成調，《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“一曲蒼茫奏《水仙》，靈飛鬼嘯一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形，葉子條形，傘形花序，花白色，中心黃色，有香味。供觀賞，鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 楊誠齋 云：世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者，其中真有一酒琖，深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》：“買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“種水仙無 靈璧 石，余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》：“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。

荷屋

傳說中用荷葉做屋頂的房子。亦指隱者之屋。《楚辭·九歌·湘夫人》：“芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。” 明 何景明 《明山草堂賦》：“山有楓兮江有竹，構蓀楣兮葺荷屋。”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識