行人雖慎擇，何者為夷塗

名句出處

出自宋代許景衡的《白沙驛吊辛氏》

全文：
劍溪激流湍，狠石森戈殳。
劍山皆壁立，小徑千盤紆。
行人雖慎擇，何者為夷塗。
我行岳灘上，短亭臨路隅。
詩榜紛四壁，共傷辛氏姝。
辛公罷會稽，歸舟挈妻孥。
驚濤觸巨石，十掌一息殂。
唯公倚敝篷，脫命顛沛餘。
泥沙污玉質，波瀾漾羅襦。
草木為慘澹，鷗鳧亦驚呼。
嬌魂逐流水，散漫何所如。
遺骸不盡獲，亦有葬江魚。
千金不垂堂，覆轍戒後車。
爾死今四紀，曾無復淪胥。
是身等浮雲，變滅只斯須。
在物苟有益，寧辭死非辜。
沉江恥讒國，人皆笑三閭。
殺身以成仁，聖言良不誣。
溺死豈爾志，庸知非良圖。
紛紛殖已利，感嘆獨躊躇。

許景衡詩詞大全

參考注釋

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

何者

(1).為什麼。用於設問。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無時焉可也。” 何休 註：“何者，將設事類之辭。”《史記·儒林列傳》：“ 黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者？上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也。”

(2).哪一個。用於疑問。《後漢書·鮮卑傳》：“夫萬民之飢與遠蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰和何者是良籌？扶危但看天意。”

(3).哪一個。用於陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》：“人之於事也，能辨識其何者為主，何者為客，而不失其權度，則亦庶幾乎寡悔矣夫。”

夷塗

平坦的道路。《文選·張衡＜西京賦＞》：“襄岸夷塗，脩路陖險。” 薛綜 註：“夷，平也。” 金 王若虛 《五經辨惑上》：“夫子中庸之教，朗如白日，坦於夷塗。” 清 魏源 《棧道雜詩》之七：“歷阻得夷塗，嚮明去荒怪。”