一穴剛容人，中有燈光耀

名句出處

出自清代乾隆的《游千佛洞得古體四十韻》

全文：
古洞西峪巔，向未尋禪約。
不可更虛擲，試一觀其竅。
初從白雲寺，右轉循蹊嶠。
谷口尚闊豁，巒腰漸兀奡。
盤盤歷羊腸，如與峰雲拗。
陰崖冰滑刺，陽巘泥濘淖。
駑駘怯鵝鴨，駿驥騰鷹鷂。
蹣跚起復跌，振迅立還踔。
直前乃逾險，顧旁每致嬈。
馬亦視所御，志定則弗搖。
咫尺有如茲，何況彼荒徼。
諸將成功回，扈蹕同歡笑。
蔥嶺雪途中，嘉爾丹誠效。
勞者我勿忘，怠者我令劭。
肯因戢武時，竟懈詰戎要。
我乘錦雲騅，穩於輕步轎。
身先有名言，相如謾致誚。
鐘聲聞已近，奇峰益環抱。
乃知神明境，不許人輕造。
路轉忽得門，矮屋低妨帽。
大似雲棲寺，弗詡莊嚴鬧。
拾級升其階，三間峙古廟。
屏息瞻月相，調御丈夫貌。
稍西得牝洞，㟏岈深窈窕。
昆盧坐堂堂，蓮座千佛繞。
一穴剛容人，中有燈光耀。
雲鬚秉虔誠，入可聞天樂。
或入迷故步，懺悔始出窖。
一笑有是哉，陷阱豈佛教。
精舍在洞南，憑軒暢遠眺。
下視向來路，蠶叢如蜀道。
非經爾許勞，安得攬眾妙。
窗中含畫意，眼底皆詩料。
插空刺峻棱，摩天聳群峭。
野芳優曇馡，山鳥命命叫。
蒼松張蓋影，碧泉奏琴調。
應接雖無暇，而都歸靜照。
清涼設孤注，觀止於虞韶。
歸鞭不半時，峪口倏已到。
進難退斯易，常情即理奧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

容人

(1) 有意容忍、寬容或寬恕違背傳統的社會或道德行為的小事

(2) 對別人採取寬容態度

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

燈光

燈的光度

燈光顯得亮了些