天倪一清曠，精爽入希夷

名句出處

出自宋代張方平的《初秋即事》

全文：
久雨新晴後，秋風初起時。
天倪一清曠，精爽入希夷。
壁上吳生畫，床頭杜老詩。
平常性酷愛，對眼忽如遺。

張方平詩詞大全

參考注釋

天倪

(1).自然的分際。《莊子·齊物論》：“何謂和之以天倪？” 郭象 註：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“遠人跡而獨立，擥天倪而為儔。” 唐 王維 《座上走筆贈薛璩慕容損》詩：“君徒視人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩：“關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二：“有時意筆俱化，純任天倪，竟能略似 坡公 。”

(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩：“遙見 林慮山 ，蒼蒼戛天倪。” 唐 岑參 《宿鐵關西館》詩：“雪中行地角，火處宿天倪。”

清曠

(1) 清靜空闊

田野清曠

(2) 清爽;開朗

耳目清曠

精爽

(1).精神。《左傳·昭公七年》：“用物精多，則魂魄強，是以有精爽至於神明。”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“歡娛之躭，害於精爽；神太用則竭，形太勞則弊。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·承天寺》：“自爾以來，精爽常鬱鬱。”

(2).魂魄。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“睎形影於几筵兮，馳精爽於丘墓。” 唐 李群玉 《題二妃廟》詩：“不知精爽歸何處，疑是行雲秋色中。” 清 王式丹 《於忠肅公墓》詩：“相望 鄂王 精爽在，靈旗蕭颯暮山空。”

(3).猶言神清氣爽。《醒世姻緣傳》第二回：“你家大爺昨日甚是精爽，怎么就會這等病？”《紅樓夢》第七五回：“ 李紈 近日也覺精爽了些，擁衾倚枕，坐在床上。”

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”