帝命不顯，皇清不靈

名句出處

出自清代乾隆的《冬至有事於南郊敬成八章章八句》

全文：
於昭天鑒，眷於有德。
佑我太祖，東土是式。
帝命不顯，皇清不靈。
明德惟馨，以畀萬邦。
赫赫太祖，天篤其祜。
穆穆太宗，丕顯丕承。
駿德光昭，爰受鴻名。
建國紀*元，肇定大清。
暨我世祖，混一區夏。
聖祖紹之，容民厚下。
民安於耕，物適於野。
六十一年，惟天降嘏。
皇考翼翼，思為君難。
立綱陳紀，祗承克艱。
授位渺躬，受命自天。
敬念紹庭，敢忘寅虔。
日惟長至，爰卜南郊。
三齋五戒，將事吉朝。
式瞻百辟，玉佩金貂。
式虔爾心，無或逍遙。
爰升燔柴，燔柴維烈。
爰陳俎豆，俎豆維潔。
惟予小子，敬捧蒼璧。
明明帝神，尚其來格。
神之格思，降福穰穰。
敢曰予小子，誠通昊蒼。
自我祖宗，受嘏惟純。
景命綿綿，逮我後人。
伐鼓淵淵，建旆翩翩。
祀事用成，福祿來駢。
匪以祭而專，匪以燕而遷。
對越昊天，豈敢間兮乾乾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

帝命

(1).猶天命。天帝的意志。《詩·大雅·文王》：“有 周 不顯，帝命不時。”

(2).天子的命令。《漢書·百官公卿表上》：“ 夔 典樂，和神人； 龍 作納言，出入帝命。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“惟 有宋 五年月日， 湘州 刺史 吳郡 張邵 恭承帝命，建旟舊 楚 ，訪懷沙之淵，得捐珮之浦。” 明 劉基 《官箴上》：“慈匪予愛，帝命溥時；威匪予憎，國有恆規。”

不顯

(1).不顯明；不清楚。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無射亦保。” 朱熹 集傳：“不顯，幽隱之處也。” 清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》：“以簽語末句觀之，此生結局當在水雲鄉里。然仙語隱而不顯，從無如是之明白昭示者也。” 王老九 《進北京》詩：“只怨我沒生千里眼，幾十丈遠看不顯。”

(2).不顯達。《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 父 道 ，獨留事 晉 而不顯。”

(3).盛大貌。不，通“ 丕 ”。《詩·周頌·清廟》：“不顯不承，無射於人斯。”《樂府詩集·晉郊祀歌·饗神歌》：“不顯遺烈，之德之純。”一本作“ 丕顯 ”。

不靈

(1).不曉悟。《莊子·天地》：“大惑者終身不解，大愚者終身不靈。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云：“靈，曉也。” 唐 韓愈 《鱷魚文》：“冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。” 葉聖陶 《倪煥之》五：“在這裡，人家若說世間各處正在流行著卑鄙、醜陋、兇惡、殘*暴等等的事情，又說人類將沒有希望，終於是長不好教不靈的動物，誰還會相信？”

(2).不靈驗。《史記·龜策列傳序》：“略聞 殷 夏 欲卜者，乃取蓍龜，已則棄之，以為龜藏則不靈，蓍久則不神。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“山不高則不靈，淵不深則不清。” 冰心 《關於女人·我的母親》：“當她抱怨那個算命的不靈的時候，我們總笑著說，我們是‘無花果’，不必開花即累累結實的。”

(3).不起作用，不成功。《官場現形記》第三回：“論起來呢，同鄉是同鄉，不過沒有什麼大交情，怎么好寫信，就是寫了去，只怕也不靈。”