雨(五月廿二日)

作者:乾隆 朝代:清代

雨(五月廿二日)原文

五更雷聲送雨來,倒峽翻江立奔赴。

枕上已自峭涼生,窗外猶聞眾響布。

金石無過各執一,此是八音克諧處。

黍高稻下想遍沾,新種苗當長益助。

傍曉快晴值御門,朝臣更無濕衣慮。

詩詞問答

問:雨(五月廿二日)的作者是誰?答:乾隆
問:雨(五月廿二日)寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第四部 出處:御製詩三集卷九十八

2. 五月廿二日

參考注釋

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

倒峽

(1).謂江水傾峽而出。 宋 朱熹 《同子澄及諸僚友游三峽過山房登折桂分韻得萬字》:“散目山崔嵬,縱轡路脩蔓。憑欄快倒峽,躋壑困脫輓。”

(2).比喻文章氣勢磅礴。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結搆》:“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心,而後鬼神效靈,予以生花之筆,撰為倒峽之詞,使人人讚美,百世流芳。”

奔赴

朝著一定的目的地奔去

奔赴前線

枕上

(1).床上。 唐 岑參 《春夢》詩:“枕上片時春夢中,行盡 江 南數千里。” 宋 陸游 《秋聲》詩:“人言悲秋難為情,我喜枕上聞秋聲。” 楊朔 《秋風蕭瑟》:“夜來枕上隱隱聽見 渤海灣 的潮聲,清晨一開門,一陣風從西吹來,吹得人通體新鮮乾爽。”

(2).指夢中。 宋 蕭東夫 《呂公洞》詩:“枕上功名祇擾擾,指端變化又玄玄。”

金石

金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》:“我何罪於天,無過而死乎?”《文獻通考·經籍五》:“詩發乎情者也,而情之所發,其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主,罪無過此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》:“所以承天,無過乎質。天其祐之,惟精惟一。”

(3).不外乎,只不過。 唐 白居易 《白髮》詩:“不肯長如漆,無過總作絲。最憎明鏡里,黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折:“你把那行裝整頓,無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目,管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如,比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》:“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃,扛酒去前坡。”

執一

(1).猶言專一。《荀子·堯問》:“執一無失,行微無怠。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“多為少善,不如執一;鼫鼠五能,不成伎術。”

(2).固執一端,不知變通。《孟子·盡心上》:“執中無權,猶執一也。” 宋 岳珂 《桯史·大散論賞書》:“且時異事異,故宜改更,不可執一。” 吳組緗 《山洪》四:“小把戲,凡事不要太執一了吧。”

(3).謂掌握根本之道。《呂氏春秋·有度》:“先王不能盡知,執一而萬治。” 高誘 註:“執守一道,而萬物治理矣。”《文子·微明》:“見本而知末,執一而應萬,謂之術。”

八音

(1).我國古代對樂器的統稱,通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。《書·舜典》:“三載,四海遏密八音。” 孔 傳:“八音:金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》:“皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄 註:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鞀也;絲,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也。”《宋書·謝靈運傳論》:“夫五色相宣,八音協暢,由乎玄黃律呂,各適物宜。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》:“付八音於 師曠 ,孰敢爭能。”

(2).泛指音樂。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故 離朱 剖秋毫於百步,而不能辯八音之雅俗。” 明 宋應星 《天工開物·冶鑄》:“虛其腹以振盪空靈,而八音起。”

(3).八風之音。《呂氏春秋·孝行》:“雜八音,養耳之道也。” 高誘 註:“八音,八卦之音。” 陳奇猷 校釋:“八音,八風之音……陰陽家以八風分屬八卦,故 高 謂八卦之音。”

克諧

能夠成功。克,能。諧,和諧,有圓滿、順利的意思

克諧。——《資治通鑑》

長益

促進,增益。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》:“今且令天下諸當在貢舉之流者,莫敢不勤學,但此一條,其為長益風教,亦不細矣。”

快晴

爽朗的晴天。 宋 陳與義 《夏夜》詩:“兩鵲翻明月,孤松立快晴。” 宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之一:“ 滕王閣 下水初生,聞道登臨復快晴。”

御門

清 代皇帝在宮門聽政。 順治 時御 太和門 , 康熙 時改御 乾清門 。御門時凡王公大臣、大學士、內閣學士、各部院、九卿、科、道、侍衛、記注諸官皆侍班;凡奏事、題本、除授、引見皆在此舉行。 雍 乾 兩朝,俱仍其制, 鹹豐 以後此典遂廢。 清 王士禛 《居易錄談》卷上:“御門聽政,冬春辰初三刻,夏秋辰正三刻。”《兒女英雄傳》第四十回:“恰巧那個當兒,正出了個內閣學士缺,祭酒的名次,題本里應得開列在前,他自己心裡的紅算計,下次御門,這個缺八成兒可望。” 震鈞 《天咫偶聞·皇城》:“蓋國初御門之典,在 太和門 。後改御 乾清門 ,因亦移入,即 唐 代之常朝也。常朝五日一舉,故御門五日為期。”參閱《清通典·禮·嘉二》、《清文獻通考·王禮四》。

朝臣

朝廷的大臣

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