連城白璧天下奇，卞和得之翻見疑

名句出處

出自明代王汝玉的《聚玉堂詩》

全文：
連城白璧天下奇，卞和得之翻見疑。
周家弘璧及琬琰，列陳西序誰能窺。
何如春秋邾國多，一門長幼春雍熙。
風雲清淑華搆啟，九龍山前震澤湄。
春花秋月歲頻度，堂上日日吹塤篪。
伯兄資稟溫且栗，仲季鹹粹無瑕玼。
呂君舊為文學掾，揭題聚玉顏堂楣。
河南先生玉堂老，文章燁耀長虹垂。
雄篇奧義作題識，力挽古道孰澆漓。
容台博士梁溪彥，持卷索我為歌詩。
硜硜頑礦人所棄，敢對西子揚蛾眉。
勉思祖母尤氏族，事宋穆陵為太師。
昔營菟裘並錫麓，少小猶憶相追隨。
邑中著姓我多識，鄒氏頗亦曾相知。
青氈傳家將百載，不逐桑海同更移。
秋風萬木總凋謝，挺然獨抱凌霜姿。
只今相承凡幾葉，庭前皎皎增璚枝。
緬懷時風久趨薄，欲詠棠棣嗟吾衰。
喜君與俗不俱靡，二難皓髮全怡怡。
有如紛紛雞鶩侶，蔚然孤鳳丹山儀。
余家昔嘗秉友愛，鄉人曾以芝蘭推。
那知中道遇摧折，鶺鴒原上徒傷悲。
中情感激為君賦，才薄愧乏瓊瑤詞。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

連城

(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》：“今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢易為淫*亂，急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》：“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒，或崇以連城之賞，或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二：“俾公按連城，此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》：“連城大帥豎降旛，獨有微官死報恩。”

(2). 戰國 時， 趙惠文王 得 和氏 璧， 秦昭王 寄書 趙王 ，願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》：“終酬九年之積，不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》：“ 鄭 人之璞 周 死鼠，昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻＜文章辨體＞序》：“今天下人握夜光，家抱連城，類憚於結撰，傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩：“久瞻樞府重 明光 ，投我連城雲錦章。”

白璧

平圓形而中有孔的白玉。《管子·輕重甲》：“ 禺氏 不朝，請以白璧為幣乎？”《史記·滑稽列傳》：“於是 齊威王 乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。” 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一雙。” 宋 劉過 《念奴橋·留別辛稼軒》詞：“白璧追歡，黃金買笑，付與君為主。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

卞和

春秋 楚 人。相傳他得玉璞，先後獻給 楚厲王 和 楚武王 ，都被認為欺詐，受刑砍去雙腳。 楚文王 即位，他抱璞哭於 荊山 下， 文王 使人琢璞，得寶玉，名為“和氏璧”。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔 卞和 獻寶， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之 卞和 恥。”參閱《韓非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。

見疑

(1).受到懷疑。《晏子春秋·雜上二七》：“見疑於 齊 君，將出犇。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“而辭人遺翰，莫見五言，所以 李陵 、 班婕妤 ，見疑於後代也。” 清 陳田 《明詩紀事丁籤·邊貢》：“是集乃以送 嵩 之作列為壓卷，不免見疑於清議。”

(2).懷疑。《水滸傳》第一一八回：“相公何必見疑，只顧殺去！”《老殘遊記續集遺稿》第三回：“話説完了，恐怕別人見疑，就走出來了。”