空桑琴瑟葉,實麥舊新交

乾隆壬寅夏至日方澤禮成述事

名句出處

出自清代乾隆的《壬寅夏至日方澤禮成述事》

全文:
品物鹹章候,豐禋舉北郊。
空桑琴瑟葉,實麥舊新交
久沐安貞錫,益欽昭事膠。
大田待滋長,靈雨願無淆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

空桑

(1).傳說中的山名。產琴瑟之材。《周禮·春官·大司樂》:“ 空桑 之琴瑟, 鹹池 之舞,夏日至,於澤中之方丘奏之。”《楚辭·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,踰 空桑 兮從女。” 王逸 註:“ 空桑 ,山名,司命所經。”《漢書·禮樂志二》:“ 空桑 琴瑟結信成,四興遞代八風生。” 顏師古 註:“ 空桑 ,地名也,出善木,可為琴瑟也。”

(2).瑟名。古代於夏至祀地奏樂用。《楚辭·大招》:“魂乎歸徠,定空桑只。” 王逸 註:“空桑,瑟名也。” 北周 庾信 《周五聲調曲·變宮調二》:“孤竹調陽管,空桑節雅弦。”

(3).空心桑樹。《呂氏春秋·本味》:“ 有侁氏 女子採桑得嬰兒於空桑之中,獻之其君,其君令烰人養之。”

(4).指非父母所生,來歷不明者。《舊唐書·傅奕傳》:“ 蕭瑀 非出於空桑,乃遵無父之教。” 元 無名氏 《陳州糶米》第一折:“此生不是空桑出,不報寃讐不姓 張 。” 明 宋濂 《金華張氏先祀記》:“人非空桑而生,孰不本之於祖者。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“古人一舉足而不忘父母。小侄身非出於空桑,頂冠束帶,立於天地之間,列於縉紳之末。”

(5).指僧人或佛門。 元 楊載 《次韻錢唐懷古》:“空桑説法黃龍聽,貝葉繙經白馬駝。” 清 龔自珍 《摸魚兒·乙亥六月留別新安作》詞:“空桑三宿猶生戀,何況三年吟緒!”

琴瑟

指琴與瑟兩種弦樂器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和諧或兄弟、朋友的融洽情誼:琴瑟和諧。

新交

新結交的朋友

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