九還氣足通神化，一日丹成是道機

名句出處

出自宋代張方平的《送趙先生》

全文：
家住崆峒塞垣上，翩然游蜀遂忘歸。
九還氣足通神化，一日丹成是道機。
曾共靈龜波上隱，又隨蒼雀火中飛。
只於醉里藏身去，休入紅塵作是非。

張方平詩詞大全

參考注釋

九還

(1).猶九轉。 唐 呂岩 《七言詩》之二四：“九轉九還功若就，定將衰老返長春。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“七返九還，以成大羅神仙。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“而今九還之期已過，丹已成了，正好開看。”

(2).指九還丹。 葉玉森 《渤海舟中端午》詩：“榴花艾葉都妖艷，手摺珊瑚煉九還。”詳“ 九轉 ”。

神化

看成像神一樣

神化個人

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

道機

(1).謂出塵修道的靈機。 唐 獨孤及 《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》詩：“早歲慕五嶽，嘗為塵機礙……思免物累牽，敢令道機退。” 唐 劉禹錫 《裴祭酒尚書見示寄王左丞高侍郎之什命同作》詩：“早宦閲人事，晚懷生道機。” 明 馮夢龍 《量江記·母妻被逮》：“洗盡塵緣莫痴迷，須信虛無是道機。”

(2).謂觸發其憬悟某一道理的因由。 唐 權德輿 《暮春陪諸公游龍沙熊氏清風亭》詩序：“或澄波浄緑，相與無際，或孤煙歸雲，明滅變化，耳目所及，異乎人寰，志士得之為道機，詩人得之為佳句。” 宋 張詠 《聲賦》：“口吻之啟，義於厥功，道機之張，騰凌鴻濛……萬類聽之，如懵而醒。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“大抵登山臨水，足以觸發道機，開豁心志，為益不少。”