生死由來既不明，況復所為同俗子

名句出處

出自元代無慍的《示惟寂》

全文：
古人出家為生死，今人出家則否爾。
生死由來既不明，況復所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。
觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。
教旨禪宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。
慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。
汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。

無慍詩詞大全

參考注釋

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

不明

(1)

沒有理解或不懂得

不明事理

(2)

不了解,未弄清

不明真象

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。隋煬帝《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐杜甫《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明梁辰魚《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐馬總《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐劉駕《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。唐寒山《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉陸機《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學作履組賣也。” 元康進之《李逵負荊》第二折：“ 宋江倈！這是甚所為！甚道理？” 葉聖陶《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之《經傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養人，故其可食者以養身體，其可威者以為容服，禮之所為興也。” 晉陸機《豪士賦》序：“且夫政由寧氏，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉，為天下富；宋所為無雉兔狐狸者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。清余懷《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。