卜居遠喧闐，山中有清意

名句出處

出自宋代慕容彥逢的《題諸暨王秀才華軒》

全文：
卜居遠喧闐，山中有清意。
中為風月軒，周詩得標置。
琴書道自樂，花柳春爭媚。
紛華非所事，安恬養天智。
君家逸少後，芬芬今不墜。
文章擅場屋，孝弟先閭比。
小淹何足嗟，懿德天所秘。
醞藉勿感慨，雲雷起平地。

慕容彥逢詩詞大全

參考注釋

卜居

選擇居處

卜居於鄉

喧闐

亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。喧譁，熱鬧。 唐 杜甫 《鹽井》詩：“君子慎止足，小人苦喧闐。” 宋 蘇軾 《竹枝歌》：“水濱擊鼓何喧闐，相將扣水求 屈原 。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“即今清明時候， 金明池 上，士女喧闐，遊人如蟻。” 清 張岱 《陶庵夢憶·金山夜戲》：“鑼鼓喧填，一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清 黃景仁 《入市》詩：“喧填騶從除道來，呼聲直欲緣雲上。” 李大釗 《上海的童工問題》：“有些小孩子，在喧闐的機器聲中，被放在搖籃中，或睡或醒。”

喧譁擁擠。 唐 陸喬 引 沉青箱 《過台城感舊》詩：“繁華今寂寞，朝市昔諠闐。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“凡新婚者，卻扇之夕，親朋雜沓，呼笑諠闐，謂之鬧房。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

清意

(1).意念純淨。《史記·夏本紀》：“清意以昭待上帝命，天其重命用休。”

(2).意境淒清。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·崔署詩序》：“ 署 詩多嘆詞要妙，清意悲涼，《送別》、《登樓》，俱堪淚下。”

(3).清涼之意。 宋 曾鞏 《山水屏》詩：“餘光耀衾幬，清意凝幔褥。” 明 李日華 《六研齋二筆》卷一：“因自署‘奉敕村梅’，更作疎枝冷葉，清意逼人。”