詎在宮商間，典謨垂訓詁

名句出處

出自清代乾隆的《題韻古堂》

全文：
堂因獲古鐘，遂以額韻古。
詎在宮商間，典謨垂訓詁。
三代尚憪然，唐虞瞠目憮。
斯民猶斯民，順則安能睹。
昌黎曾有言，罅漏惟苴補。

參考注釋

宮商

(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢鄭玄箋：“聲成文者，宮商上下相應。” 唐吳兢《樂府古題要解》卷下：“我情與君，亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回：“你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。”

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五：“人有六情，目欲視好色，耳欲聽宮商。” 宋嚴羽《滄浪詩話·詩評》：“ 孟浩然之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。” 清龔自珍《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩：“曲終卻是琵琶聲，一代宮商創生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》：“善別宮商，能調絲竹，歌令尖新。” 明陳汝元《金蓮記·首引》：“詞曲元人稱獨步，到今戶葉宮商。”

(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。南朝梁鍾嶸《＜詩品＞序》：“昔曹劉殆文章之聖，陸謝為體貳之才，鋭精研思，千百年中，而不聞宮商之辨，四聲之論。”

典謨

(1).《尚書》中《堯典》、《舜典》、和《大禹謨》、《皋陶謨》等篇的並稱。《書序》：“典謨訓誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌範也。”《漢書·揚雄傳下》：“典謨之篇，雅頌之聲，不溫純深潤，則不足以揚鴻烈而章緝熙。” 唐劉知幾《史通·序列》：“竊以《書》列典謨，《詩》含比興，若不先敘其意，難以曲得其情。”

(2).指經典；法言。元關漢卿《裴度還帶》第一折：“正人倫，傳道統，有堯之君大哉；理綱常，訓典謨，是孔之賢聖哉。” 郁達夫《題寫真答荃君》詩之二：“亂世何人識典謨，遺民終老作奚奴。”

(3).指《尚書》。元耶律楚材《進西征庚午元歷表》：“典謨寔六籍之大經，首書其事，堯舜為五帝之盛主，先務厥猷。” 清湯斌《贈李映碧先生》詩：“ 魯國遺經火，口傳賴伏生。九十秦博士，典謨賴以明。”